六、难言娱乐(下)
网络直播上不会出江湖高人的影子。祝童昨天看到网络上流传的视频,只看到两个熟人:凡心博士与银枪的谢晶。
让别人给面子说难很难,说容易又容易,重要的是本身要有实力。
道宗搞起来这个集体婚礼就很不错,在祝童看来很有惊艳的感觉。
以往,道观总给人阴冷神秘的印象;大殿内的神像或红红绿绿,或披金带银,牛鬼蛇神聚集一堂与现代审美观念严重脱节。
但山水道观本身设计的就不俗,主体建筑吸收了现代概念,传统与现实巧妙的柔和在一起。青瓦白墙、小桥流水、竹林青翠,观前还有一大片绿油油的草坪;草坪正中竖立一座高高的纪念碑,名为天佑碑。
碑体为洁净清爽的汉白玉,浮雕有牛郎织女,梁祝姻缘,巫山神女等图饰。据说,所有在这里结婚的新人,只要能共同度过五十年,山水道观将为他们举办盛大的金婚庆典,并把他们的名字镌刻到天佑碑上,永世流传。
特别是禧神殿的设计,简洁、宽敞、明亮;禧神慈眉善目望之令人愉快,手托红线、姻缘簿;与其说是神像,更想一位慈善的长者。
在这样的环境中喜结良缘,穿上精心设计的服装与那一套庄严喜庆的仪式,在经过改良的道家喜乐伴奏下,确实很有吸引力。
“……这几天不只是咱霞光寺,上海周围大部分寺庙的生意都不好,人都跑到山水道观去了。我在那里呆了三天,羽玄至少收了几千万。好多人去预定山水道观的婚礼,据说现在已经排到春节了。啧啧!那气势,空寂老和尚也无话可说。哈哈,这次他们没什么可争的了。佛家讲究四大皆空,难不成也学道宗去办婚礼?太可兴吧!”老骗子说完哈哈大笑。
偏殿内,索翁达微笑;二师兄和大师兄跟着大笑,女活佛站在老骗子身边,也不禁莞尔。
可笑吗?如果有一天庙里也开始举办婚礼,祝童就不感觉可笑;只是不想与师父抬杠。
以前和尚们也不能算卦,现在,寺庙里抽签、算卦、测字、看病样样不少,比正宗的道士都正宗。祝童甚至听到个可笑的论调:某个专家论证出,接受背负河图洛书的神龟传授的不是伏羲氏,而是一个和尚。
稍微有点见识的人都知道,河图洛书出现在五千年之前,乃华夏文明之源;太极、八卦、五行、九宫、周易、六甲、风水、等皆从河图洛书而出。
而释迦王子创出佛教是在两千年之后,进入中原的时间更晚。这是个笑话,幸亏这只是一家之言,只有一些佛教人士附和。
人到齐了,老骗子收起玩笑,在索翁达活佛主持下,祝门高层会议正式开始。
应该说,这次会议的影响是极为深远的,统一了以往混乱的思想和道路,为祝门今后的发展奠定了基调。
会议上决定了三件事:一是祝门要适应当前的形势加快发展,走出一条回归本源的道路。这一条的意思是放弃过去的骗术,全力发展实业。具体来说就是全力支持老骗子的望海制药,祝黄手里还有不少秘方。老骗子将在山东建立一个中药研究所,整理、研究这些秘方,尽快开发出可以量化生产的中成药。
二是改革祝门收徒的规定,不再以蓬麻功为标准。把祝门弟子分为内外两类,与佛教的显宗密宗的设置类似。与蓬麻功有缘的,可算是内家弟子;可以系统的修习祝门深层功法。外家弟子只要对祝门有杰出贡献,无论进入蓬麻初境与否,也有望成为内家弟子。
第三点针对祝门未来,恢复祝门各职能位置的设置,限制了掌门的权利,完善了祝门的职权分类与功能。
祝门暂时人丁不旺,不少职位都处于空置状态或由别人兼顾。
比如祝黄出任祝门师父,也就是总教习,负责内家弟子的培养。他还兼任祝门同学,以前这是个研究所药草的闲职,基本上没什么权责。现在不同了,祝黄等于是祝门中医药研究所的所长。
祝槐出任祝门同乐,也就是总管的意思;负责协调各方面的关系,管理祝门日常事务。他还兼任祝门同监,大约相当于保卫科长与纪委的职务;对内负责监督,对外负责安全保卫。
祝云的职位是祝门同福,负责祝门的对外交往,处理祝门与江湖各派的关系。
也是在这次会议上,祝童有了另一个师妹:于蓝;她被老骗子拉下水将出任祝门书记,也就是祝门掌门的助手,掌管祝门属下的实业。
连刚刚入门的郑书榕也被赋予一个职位,祝门同书;那是个管理书籍药典的职位,现在的任务是配合祝黄组建中药研究所。
如此一来,祝门掌门与董事长的类似,大部分时候都没什么事情。只要在关键时刻能充门面就行了。
祝门同书是唯一有两个人的职位,女活佛也被授予这个职位。不过她的任务是跟在祝门唯一的长老老骗子身边,协调长老与掌门之间的沟通,相当于董事会秘书,简称董秘。
说来,第一个提出祝门规范化还是祝童,会议结束后,最不开心的就是他了。
祝门大夫这个职位以前的地位很低,也就是个账房先生而已。
这一点从称谓就看得出,大家都是同字开头,只他是个“大”;仔细计较起来,过去的祝门大夫在严格意义上属于祝门外部弟子。随着历史的发展,祝门大夫被重新定义,位列掌门之后,相当于财务总监。无他,现在是金钱社会,财务工作乃是重中之重。祝门大夫要负责为祝门的发展筹集资金。在目前的状况下,祝童的担子太重了一点。
会议强化了祝门三戒,为了祝门的未来,今后祝门中人的行为要尽量在法律允许的范围内。之所以说尽量,是因为现阶段的特殊性,完全遵守法律,基本上就等于束缚住了祝门的发展。开始阶段,允许搞些尝试性的动作。毕竟大家都没什么经验,摸着石头过河,走一步算一步。等过去这条河,再正规起来不迟。
散会了,祝童才见到郑书榕,索翁达那样高人的神通真不是盖的,十几天没见,郑书榕整个人都变了。主要是流转在眉眼间的那股灵气,眼神也变得清澈安然。
郑书榕本来就有质朴灵动特质,虽身处繁华的大上海,却能安心研究自己感兴趣的学问,与周围的人和事都保有一段距离;所以他在海洋医院混的不如意。
索翁达说他是天生灵脉,祝童以为这样的人其实不少,但是都被隐没在平凡的生活之中。
“还好吧?”祝童问。
“师父,我感觉很好。”郑书榕正在偏殿内练习术字,看祝童走进来,满怀感激的要跪下行礼。
“你不用这样,今后你的师父是祝蓝师伯。”祝童连忙拦住郑书榕,心里还在苦恼;准确的说来,郑书榕应该算是他的师弟。
索翁达被推上掌门的位置后,为了便于称呼与掌门的尊严,已转拜祝黄为师。这个决定是小骗子提出来的,他也确实没什么好传授的。
郑书榕的情况类似与索翁达,老骗子要在山东建立研究所,郑书榕被指定为第一任主持人;也已被定为祝黄的弟子。小骗子感觉自己像个拉皮条的,收来三个弟子,最后便宜了两个祝门前辈;女活佛已经自作主张拜老骗子为师,好像也没谁有意见。
台海言应该不会再出来类似的情况了吧?那家伙对虽然整天吆喝着要学绝世神功,其实根本就不可能去下那份苦功;他的全部兴趣在另一个世界。
祝童带郑书榕去见他未来的师父,祝黄。在这里,他将接受三天的祝门基础教育。索翁达的灌顶传功毕竟不是自己的真实修为,要想尽量的多的吸收并且变为自己的修为,郑书榕要走的路还很长,要学的东西很多。
老骗子祝蓝终于找来了,小骗子也早等着这个时候,两人漫步走出霞光寺,绕太湖边散步,展开一轮早就该进行的谈判。
“祝大夫,望海制药的基建工作已经完成,设备安装调试将在两个月内完毕,现在面临两件事……。”老骗子侃侃而谈,小骗子没时间听那许多废话,插口道:“师父,你就说需要多少钱吧。现在的情况你也知道,上次为你凑的那笔已经很困难了。百十万还能凑凑,再多就没办法了。”
“五千万。”老骗子果然很干脆。
“不可能,两百万,多一分也没有。”
“我不管,你是祝门大夫,需要钱当然找你要。望海制药是祝门的未来,再难你也要想办法。”老骗子的耍起赖皮来,也是宗师级别的。
但小骗子也今非昔比,咬紧牙关不松口:“前有祝门三戒,后有世间法律,我又没开银行的,哪里能弄来这许多钱?你干脆把我买掉,看值不值五千万。”
老骗子果真上下打量着小骗子,把他看得浑身发毛。
“嘿嘿嘿嘿,此话当真?”
“当然是笑话。”小骗子连忙收回。
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让别人给面子说难很难,说容易又容易,重要的是本身要有实力。
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以往,道观总给人阴冷神秘的印象;大殿内的神像或红红绿绿,或披金带银,牛鬼蛇神聚集一堂与现代审美观念严重脱节。
但山水道观本身设计的就不俗,主体建筑吸收了现代概念,传统与现实巧妙的柔和在一起。青瓦白墙、小桥流水、竹林青翠,观前还有一大片绿油油的草坪;草坪正中竖立一座高高的纪念碑,名为天佑碑。
碑体为洁净清爽的汉白玉,浮雕有牛郎织女,梁祝姻缘,巫山神女等图饰。据说,所有在这里结婚的新人,只要能共同度过五十年,山水道观将为他们举办盛大的金婚庆典,并把他们的名字镌刻到天佑碑上,永世流传。
特别是禧神殿的设计,简洁、宽敞、明亮;禧神慈眉善目望之令人愉快,手托红线、姻缘簿;与其说是神像,更想一位慈善的长者。
在这样的环境中喜结良缘,穿上精心设计的服装与那一套庄严喜庆的仪式,在经过改良的道家喜乐伴奏下,确实很有吸引力。
“……这几天不只是咱霞光寺,上海周围大部分寺庙的生意都不好,人都跑到山水道观去了。我在那里呆了三天,羽玄至少收了几千万。好多人去预定山水道观的婚礼,据说现在已经排到春节了。啧啧!那气势,空寂老和尚也无话可说。哈哈,这次他们没什么可争的了。佛家讲究四大皆空,难不成也学道宗去办婚礼?太可兴吧!”老骗子说完哈哈大笑。
偏殿内,索翁达微笑;二师兄和大师兄跟着大笑,女活佛站在老骗子身边,也不禁莞尔。
可笑吗?如果有一天庙里也开始举办婚礼,祝童就不感觉可笑;只是不想与师父抬杠。
以前和尚们也不能算卦,现在,寺庙里抽签、算卦、测字、看病样样不少,比正宗的道士都正宗。祝童甚至听到个可笑的论调:某个专家论证出,接受背负河图洛书的神龟传授的不是伏羲氏,而是一个和尚。
稍微有点见识的人都知道,河图洛书出现在五千年之前,乃华夏文明之源;太极、八卦、五行、九宫、周易、六甲、风水、等皆从河图洛书而出。
而释迦王子创出佛教是在两千年之后,进入中原的时间更晚。这是个笑话,幸亏这只是一家之言,只有一些佛教人士附和。
人到齐了,老骗子收起玩笑,在索翁达活佛主持下,祝门高层会议正式开始。
应该说,这次会议的影响是极为深远的,统一了以往混乱的思想和道路,为祝门今后的发展奠定了基调。
会议上决定了三件事:一是祝门要适应当前的形势加快发展,走出一条回归本源的道路。这一条的意思是放弃过去的骗术,全力发展实业。具体来说就是全力支持老骗子的望海制药,祝黄手里还有不少秘方。老骗子将在山东建立一个中药研究所,整理、研究这些秘方,尽快开发出可以量化生产的中成药。
二是改革祝门收徒的规定,不再以蓬麻功为标准。把祝门弟子分为内外两类,与佛教的显宗密宗的设置类似。与蓬麻功有缘的,可算是内家弟子;可以系统的修习祝门深层功法。外家弟子只要对祝门有杰出贡献,无论进入蓬麻初境与否,也有望成为内家弟子。
第三点针对祝门未来,恢复祝门各职能位置的设置,限制了掌门的权利,完善了祝门的职权分类与功能。
祝门暂时人丁不旺,不少职位都处于空置状态或由别人兼顾。
比如祝黄出任祝门师父,也就是总教习,负责内家弟子的培养。他还兼任祝门同学,以前这是个研究所药草的闲职,基本上没什么权责。现在不同了,祝黄等于是祝门中医药研究所的所长。
祝槐出任祝门同乐,也就是总管的意思;负责协调各方面的关系,管理祝门日常事务。他还兼任祝门同监,大约相当于保卫科长与纪委的职务;对内负责监督,对外负责安全保卫。
祝云的职位是祝门同福,负责祝门的对外交往,处理祝门与江湖各派的关系。
也是在这次会议上,祝童有了另一个师妹:于蓝;她被老骗子拉下水将出任祝门书记,也就是祝门掌门的助手,掌管祝门属下的实业。
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祝门大夫这个职位以前的地位很低,也就是个账房先生而已。
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会议强化了祝门三戒,为了祝门的未来,今后祝门中人的行为要尽量在法律允许的范围内。之所以说尽量,是因为现阶段的特殊性,完全遵守法律,基本上就等于束缚住了祝门的发展。开始阶段,允许搞些尝试性的动作。毕竟大家都没什么经验,摸着石头过河,走一步算一步。等过去这条河,再正规起来不迟。
散会了,祝童才见到郑书榕,索翁达那样高人的神通真不是盖的,十几天没见,郑书榕整个人都变了。主要是流转在眉眼间的那股灵气,眼神也变得清澈安然。
郑书榕本来就有质朴灵动特质,虽身处繁华的大上海,却能安心研究自己感兴趣的学问,与周围的人和事都保有一段距离;所以他在海洋医院混的不如意。
索翁达说他是天生灵脉,祝童以为这样的人其实不少,但是都被隐没在平凡的生活之中。
“还好吧?”祝童问。
“师父,我感觉很好。”郑书榕正在偏殿内练习术字,看祝童走进来,满怀感激的要跪下行礼。
“你不用这样,今后你的师父是祝蓝师伯。”祝童连忙拦住郑书榕,心里还在苦恼;准确的说来,郑书榕应该算是他的师弟。
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郑书榕的情况类似与索翁达,老骗子要在山东建立研究所,郑书榕被指定为第一任主持人;也已被定为祝黄的弟子。小骗子感觉自己像个拉皮条的,收来三个弟子,最后便宜了两个祝门前辈;女活佛已经自作主张拜老骗子为师,好像也没谁有意见。
台海言应该不会再出来类似的情况了吧?那家伙对虽然整天吆喝着要学绝世神功,其实根本就不可能去下那份苦功;他的全部兴趣在另一个世界。
祝童带郑书榕去见他未来的师父,祝黄。在这里,他将接受三天的祝门基础教育。索翁达的灌顶传功毕竟不是自己的真实修为,要想尽量的多的吸收并且变为自己的修为,郑书榕要走的路还很长,要学的东西很多。
老骗子祝蓝终于找来了,小骗子也早等着这个时候,两人漫步走出霞光寺,绕太湖边散步,展开一轮早就该进行的谈判。
“祝大夫,望海制药的基建工作已经完成,设备安装调试将在两个月内完毕,现在面临两件事……。”老骗子侃侃而谈,小骗子没时间听那许多废话,插口道:“师父,你就说需要多少钱吧。现在的情况你也知道,上次为你凑的那笔已经很困难了。百十万还能凑凑,再多就没办法了。”
“五千万。”老骗子果然很干脆。
“不可能,两百万,多一分也没有。”
“我不管,你是祝门大夫,需要钱当然找你要。望海制药是祝门的未来,再难你也要想办法。”老骗子的耍起赖皮来,也是宗师级别的。
但小骗子也今非昔比,咬紧牙关不松口:“前有祝门三戒,后有世间法律,我又没开银行的,哪里能弄来这许多钱?你干脆把我买掉,看值不值五千万。”
老骗子果真上下打量着小骗子,把他看得浑身发毛。
“嘿嘿嘿嘿,此话当真?”
“当然是笑话。”小骗子连忙收回。
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