第943章 创世者说
世界?本不存在的。
据说耶和华创造世界用了七天。在万物初始之前,宇宙是无边无际的混沌和黑暗,只有耶和华之灵穿行其间。耶和华对这无边的黑暗十分不满,就轻轻一挥手,说:“要有光”,于是世间就有了光。耶和华称“光”为“昼”,称“黑暗”为“夜”。当亮光隐去,黑暗重临,就有了昼与夜的交替。是为创世第一天。
第二天,耶和华仍不满意眼前空洞的景象,就一挥手说:“天上要布满星辰。”于是,宇宙间又布满了数不清的星体。耶和华将日月星晨摆列在天空中,让它们各司其职,掌管昼夜和时节。
第三天,耶和华看到陆地上混沌不分,心中不悦,就说:“水应聚集在一起,使旱地显露。”于是,水便汇聚起来,旱地显露出来。耶和华称旱地为“陆”,称聚水的地方为“海洋”。
第四天,耶和华又说:“陆地上要生出草木。”于是大地生出了草木,出现了各种瓜果蔬菜,籽实累累,此时整个大地上已经一片生机盎然。
第五天,耶和华说:“水中要有众多的鱼,天空中要有无数的鸟。”于是,世间出现了各种各样的鱼和飞鸟。鱼自由地畅游在水中,鸟自在地翱翔于天空。耶和华又说:“地上要有各种动物。”于是,大地上出现了各种野兽和昆虫,野兽在地上奔跑自如,昆虫飞舞在花草中。
第六天,耶和华看到阳光明媚,大地辽阔,世间一片姹紫嫣红,兽跳虫跃,鱼游鸟鸣,十分满意,于是说:“我要照我的样子造人,让他管理地上的万物和走兽。”耶和华用泥捏成一个泥人,朝泥人吹了一口气,于是,人在耶和华手里诞生了。
耶和华用五天创造出天地万物,又在第六天按自己的形象造出了人。他看到天地万物井然有序、生生不息,他造的人英俊健壮,很高兴,便决定把第七天作为休息的日子。
于是有了七日创世之说。
对此说法,青刀楚夫不苟同。因为他实际体会,世界在被创造前,连时间,其实也是不存在的。也就没有七天之说。
……
实际上创造一个世界,只需要一瞬,动一个念头。
没有初始的混沌黑暗,也不需要宇宙大爆炸的第一缕光,青刀楚夫仅仅是动了下念头,一粒沙或一颗尘土之中,立刻就诞生出一个完整的宇宙。
这宇宙蜷缩在微观当中,宇宙基本力模仿地球所在宇宙,宇宙演化史也大致雷同。因为这是神的设定,神设定的,即是世界所看见的,哪怕根本没有什么演化。
这世界物质丰富,是地球宇宙的无数倍,也是神的设定。
那蓝白萦绕的大气层,湛蓝深邃的海洋,广阔无际的大陆架。表面上这个世界就是地球的翻版。青刀楚夫正在对这颗地球做最后的设计。
青刀楚夫在星球上面加上了人。耶和华用尘土造了亚当,又用亚当的肋骨造了夏娃。青刀楚夫则动一动念头,星球上就出现了完整迭代的工业文明。一个完全统一的人类社会。单位个体各司其职,社会井然有序。
在这个崇尚科技的世界里,没有魔法,没有修真,更没有怪力乱神。只有唯一创世者。
耶和华说:“信而受洗的必然得救,不信我的必被定罪。”
青刀楚夫指着这世界说:“这里不能有争端,更不能有战争。不能有欺骗,不能自私。一切罪恶都不能饶恕。没有疾病,也不会有人挨饿。”
争斗的思想于是被从人们思想里剥除。离经叛道者必被剪除。人们和蔼友善,无私奉献。疾病被从宇宙规则中去除,生命只剩了寿命所限,而不会得病。物质极度丰富,食物永远都不会变成问题。除了吃同类,没有荤素禁止。
至于禁止人吃放了酵母的面饼,青刀楚夫更嗤之以鼻。
人们于是安居乐业,热衷创造,积极向上。
人们敞开双臂,仰望天上的伟岸的唯一创世者,高呼他的名。
……
青刀楚夫自认是个理想主义者。
这就是他的理想国。
这样的世界,他一口气创造了三千个。
三千世界,不多,但绝对不少。这些世界的人会通过他们的活动,做出不同的行为,衍生出更多的平行世界。也会利用冥想和创作,诞生出其他丰富多彩的世界观。世界总数量从他创造出了第一个世界那刻起,就在以指数速度增加。
有了人类占主导的世界,自然还应该有无人的世界。天空、陆地与海洋全都被动物统治,宇宙直到深空的尽头都不会有人类踪迹。这样的世界,他创造了一万个。
在这些动物主导的世界里,没有人类的创造力来衍生新世界,所以世界分化的相对速度也慢一些。
混沌的世界,青刀楚夫也创造了。这些混沌世界将随着混乱的自主演变,逐渐变成不为人知的形式。基本力迥异乃至缺失,充满无穷随机数和令人好奇的未知可能性。只需要在宇宙规则当中加入高速的时间进程,就能很快看到演变结果。
不过青刀楚夫有更重要的事做。
……
感受着体内那颗创世者之心散发的蠢蠢欲动的无穷力量,青刀楚夫感觉自己无所不能。
在他每个创造的世界,他都留下了一座参入天际的巨型碑文,外观参照归墟中央那块参天石刻,只是更雄伟,更恢弘无比。巨型碑文上只有简单一句话。
“唱我的名:青刀楚夫。”
在创世过程中,青刀楚夫发现每当有他创造的人类文明大规模聚集起来向神明祷告,他这里就接收到一种能量。这种他初次见到的能量形式,实际上很早以前理论上就确定存在了。
那是信仰的力量。
就如同其他源之心当中,魔法之心需凭借元素来驱动,机械之心需要金属驱动的道理。同样,这种信仰之力给他体内创世者之心输送来源源不断的动能。创造世界来获得信仰,回复信仰之力使他有创造更多世界的能力。周而复始,循环往复。
每多创造一个世界,他就离目标近了一步。
巨型碑文存在的意义等同《圣经》,那一座座即便在太空中也能清晰看清,几乎像是在星球表面插了一剑的巨大体积,象征着伟岸无穷的神力,日日夜夜承受着下方亿万生灵生生不息的膜拜。
青刀楚夫对“神”和“世界”两者之间关系的理解,在他一次次创世过程中,有了深刻体悟。
他也思考过,到底什么样的神明,造就了现如今的大位面。细思极恐!其结论恐怕匪夷所思,远超他的想象。
他也很想知道,这个神,究竟看到他没有。自己现在正在做的,正从其创世的废墟当中,脱胎换骨一个全新的大位面。这个神会不会加以干涉?具有创世者之心的自己是否有资格与之对抗?严格说来,就连创世者之心这种东西,也都是这个神创造的。
不过这一切并不太重要。
青刀楚夫深刻明白自己要做什么,在做什么。
当所有一切尘埃落定之时,届时,现有世界是什么样子,都不再具有意义。新世界将取代旧世界。他所创造的这些没有战争,没有饥饿,没有种种丑恶的新世界,将从陈旧的腐朽中脱颖而出,给大位面带来崭新的重生!而作为新唯一的创世者,他会维持他的理想国到永恒,就像维持一直以来他所坚信正确的道路。
摆在桌面上一个个自主旋转的世界,青刀楚夫默然将之望着,总觉得,似乎还缺少一点什么。
“少了什么呢?”青刀楚夫微微皱眉。
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据说耶和华创造世界用了七天。在万物初始之前,宇宙是无边无际的混沌和黑暗,只有耶和华之灵穿行其间。耶和华对这无边的黑暗十分不满,就轻轻一挥手,说:“要有光”,于是世间就有了光。耶和华称“光”为“昼”,称“黑暗”为“夜”。当亮光隐去,黑暗重临,就有了昼与夜的交替。是为创世第一天。
第二天,耶和华仍不满意眼前空洞的景象,就一挥手说:“天上要布满星辰。”于是,宇宙间又布满了数不清的星体。耶和华将日月星晨摆列在天空中,让它们各司其职,掌管昼夜和时节。
第三天,耶和华看到陆地上混沌不分,心中不悦,就说:“水应聚集在一起,使旱地显露。”于是,水便汇聚起来,旱地显露出来。耶和华称旱地为“陆”,称聚水的地方为“海洋”。
第四天,耶和华又说:“陆地上要生出草木。”于是大地生出了草木,出现了各种瓜果蔬菜,籽实累累,此时整个大地上已经一片生机盎然。
第五天,耶和华说:“水中要有众多的鱼,天空中要有无数的鸟。”于是,世间出现了各种各样的鱼和飞鸟。鱼自由地畅游在水中,鸟自在地翱翔于天空。耶和华又说:“地上要有各种动物。”于是,大地上出现了各种野兽和昆虫,野兽在地上奔跑自如,昆虫飞舞在花草中。
第六天,耶和华看到阳光明媚,大地辽阔,世间一片姹紫嫣红,兽跳虫跃,鱼游鸟鸣,十分满意,于是说:“我要照我的样子造人,让他管理地上的万物和走兽。”耶和华用泥捏成一个泥人,朝泥人吹了一口气,于是,人在耶和华手里诞生了。
耶和华用五天创造出天地万物,又在第六天按自己的形象造出了人。他看到天地万物井然有序、生生不息,他造的人英俊健壮,很高兴,便决定把第七天作为休息的日子。
于是有了七日创世之说。
对此说法,青刀楚夫不苟同。因为他实际体会,世界在被创造前,连时间,其实也是不存在的。也就没有七天之说。
……
实际上创造一个世界,只需要一瞬,动一个念头。
没有初始的混沌黑暗,也不需要宇宙大爆炸的第一缕光,青刀楚夫仅仅是动了下念头,一粒沙或一颗尘土之中,立刻就诞生出一个完整的宇宙。
这宇宙蜷缩在微观当中,宇宙基本力模仿地球所在宇宙,宇宙演化史也大致雷同。因为这是神的设定,神设定的,即是世界所看见的,哪怕根本没有什么演化。
这世界物质丰富,是地球宇宙的无数倍,也是神的设定。
那蓝白萦绕的大气层,湛蓝深邃的海洋,广阔无际的大陆架。表面上这个世界就是地球的翻版。青刀楚夫正在对这颗地球做最后的设计。
青刀楚夫在星球上面加上了人。耶和华用尘土造了亚当,又用亚当的肋骨造了夏娃。青刀楚夫则动一动念头,星球上就出现了完整迭代的工业文明。一个完全统一的人类社会。单位个体各司其职,社会井然有序。
在这个崇尚科技的世界里,没有魔法,没有修真,更没有怪力乱神。只有唯一创世者。
耶和华说:“信而受洗的必然得救,不信我的必被定罪。”
青刀楚夫指着这世界说:“这里不能有争端,更不能有战争。不能有欺骗,不能自私。一切罪恶都不能饶恕。没有疾病,也不会有人挨饿。”
争斗的思想于是被从人们思想里剥除。离经叛道者必被剪除。人们和蔼友善,无私奉献。疾病被从宇宙规则中去除,生命只剩了寿命所限,而不会得病。物质极度丰富,食物永远都不会变成问题。除了吃同类,没有荤素禁止。
至于禁止人吃放了酵母的面饼,青刀楚夫更嗤之以鼻。
人们于是安居乐业,热衷创造,积极向上。
人们敞开双臂,仰望天上的伟岸的唯一创世者,高呼他的名。
……
青刀楚夫自认是个理想主义者。
这就是他的理想国。
这样的世界,他一口气创造了三千个。
三千世界,不多,但绝对不少。这些世界的人会通过他们的活动,做出不同的行为,衍生出更多的平行世界。也会利用冥想和创作,诞生出其他丰富多彩的世界观。世界总数量从他创造出了第一个世界那刻起,就在以指数速度增加。
有了人类占主导的世界,自然还应该有无人的世界。天空、陆地与海洋全都被动物统治,宇宙直到深空的尽头都不会有人类踪迹。这样的世界,他创造了一万个。
在这些动物主导的世界里,没有人类的创造力来衍生新世界,所以世界分化的相对速度也慢一些。
混沌的世界,青刀楚夫也创造了。这些混沌世界将随着混乱的自主演变,逐渐变成不为人知的形式。基本力迥异乃至缺失,充满无穷随机数和令人好奇的未知可能性。只需要在宇宙规则当中加入高速的时间进程,就能很快看到演变结果。
不过青刀楚夫有更重要的事做。
……
感受着体内那颗创世者之心散发的蠢蠢欲动的无穷力量,青刀楚夫感觉自己无所不能。
在他每个创造的世界,他都留下了一座参入天际的巨型碑文,外观参照归墟中央那块参天石刻,只是更雄伟,更恢弘无比。巨型碑文上只有简单一句话。
“唱我的名:青刀楚夫。”
在创世过程中,青刀楚夫发现每当有他创造的人类文明大规模聚集起来向神明祷告,他这里就接收到一种能量。这种他初次见到的能量形式,实际上很早以前理论上就确定存在了。
那是信仰的力量。
就如同其他源之心当中,魔法之心需凭借元素来驱动,机械之心需要金属驱动的道理。同样,这种信仰之力给他体内创世者之心输送来源源不断的动能。创造世界来获得信仰,回复信仰之力使他有创造更多世界的能力。周而复始,循环往复。
每多创造一个世界,他就离目标近了一步。
巨型碑文存在的意义等同《圣经》,那一座座即便在太空中也能清晰看清,几乎像是在星球表面插了一剑的巨大体积,象征着伟岸无穷的神力,日日夜夜承受着下方亿万生灵生生不息的膜拜。
青刀楚夫对“神”和“世界”两者之间关系的理解,在他一次次创世过程中,有了深刻体悟。
他也思考过,到底什么样的神明,造就了现如今的大位面。细思极恐!其结论恐怕匪夷所思,远超他的想象。
他也很想知道,这个神,究竟看到他没有。自己现在正在做的,正从其创世的废墟当中,脱胎换骨一个全新的大位面。这个神会不会加以干涉?具有创世者之心的自己是否有资格与之对抗?严格说来,就连创世者之心这种东西,也都是这个神创造的。
不过这一切并不太重要。
青刀楚夫深刻明白自己要做什么,在做什么。
当所有一切尘埃落定之时,届时,现有世界是什么样子,都不再具有意义。新世界将取代旧世界。他所创造的这些没有战争,没有饥饿,没有种种丑恶的新世界,将从陈旧的腐朽中脱颖而出,给大位面带来崭新的重生!而作为新唯一的创世者,他会维持他的理想国到永恒,就像维持一直以来他所坚信正确的道路。
摆在桌面上一个个自主旋转的世界,青刀楚夫默然将之望着,总觉得,似乎还缺少一点什么。
“少了什么呢?”青刀楚夫微微皱眉。
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