327 投其所好
确实很不错,在斯普林菲尔德的时候,福特·本杰明就有训练华人民兵的经验,所以现在上手快得很。笔~趣~阁www.biquge.info
陈国芳选出来的这些华人身体素质都挺不错,所以也就省去了补充营养这个阶段,华人的服从性不需要质疑,这年头不提倡个性,“天地君亲师”是华人的信念,“君君臣臣父父子子”是天纲伦常,所以华人的服从性已经渗透到骨子里,这使得华人能够成为最好的工人,也能成为最好的士兵。
“如果我们的敌人仅仅是那些土著,那么我感觉我们现在已经赢了,实际上我们只需要把武器发给我们的这些小伙子们,他们就能把那些土著全部干翻。”福特对华人有信心,对那些“土著”不屑一顾。
福特说的“土著”指的不是那些普通人,而是夏威夷王国的步枪队。
作为一个正式的“国家”,夏威夷王国也是有军队的,而且是在美国传教士的帮助下成立的军队。
那么现在问题来了,如果美国传教士要“犯上作乱”,那么这支美国传教士帮助建设的军队会听谁的?
这是个大问题啊——
“我们的敌人是那些部落酋长,火奴鲁鲁的那些步枪队不用担心,他们不会成为我们的敌人。”李牧清楚即将面对的局势。
步枪队确实是不用担心,李牧有把握步枪队就算是不会跟着造反,但最少不会把枪口对准李牧他们这些美国人。
同样的道理,步枪队毕竟是夏威夷王国的军队,指望步枪队去对付夏威夷的这些酋长也是不现实的,所以李牧要训练出来一支绝对服从的军队,这将会是李牧的杀手锏。
“对付那些酋长更简单,他们基本上没有步枪,部落里最常见的是弓箭,连那些该死的印第安人都不如。”福特对那些酋长同样不屑一顾。
关于印第安人的武器,别以为那些印第安人只会骑马射箭,实际上他们的武器先进的很,否则也不会让谢尔曼吃瘪。
印第安人的武器是英国人提供的,这里就能看出这些帝国主义之间的关系实质,当初美国人造反,要求脱离大英帝国的时候,法国人支持美国人反抗英国人,然后法国人和德国人进行普法战争的时候,英国人扮演的角色也不光彩,同样的道理,美国人要进行西进运动,英国人当然也会竭尽全力给美国人找麻烦。
呃,英国人喜欢当搅屎棍子不是一次两次,南北战争时期英国人同样选择支持南方,和北方以死相搏。
所以美国人到底是恨不恨英国人呢?
呵呵——
如果我们只看结果,1873年的这次经济危机,就是美国人对英国人的报复。
“别小看那些酋长,我们不可能杀光所有的夏威夷人。”李牧不是不想,而是不能。
说起来,夏威夷一直以来都是美国唯一一个白人不占人口优势的州,在夏威夷之外的所有州,都是白人占据人口优势,只有在夏威夷,白人是真正的“少数民族”,这里面有很大一部分是日本人的功劳,李牧现在要做的,就是要让华人取代日本人,成为夏威夷的多数派。
如果可以的话,李牧希望美国是一个华人为主体的国家,但这个想法不现实,美国人不会允许华人一口气移民好几千万,所以李牧退而求其次,就是华人只在夏威夷保持人口优势,那也是可以接受的。
“嘿嘿,如果你想的话,并不是不可能——”福特笑得有点诡异,看向卡劳帕帕半岛的目光意味深长。
卡劳帕帕半岛上生活的全是麻风病人,看样子福特这个没底线的家伙是想发动一场“生化袭击”。
李牧摇摇头,将这个不切实际的想法抛之脑后,就算是夏威夷的土著因为麻风病全部死光,那夏威夷也就成了病毒遍地的“死亡之地”,这样的夏威夷还要来干嘛哦。
“那位神父先生在哪?”李牧想起此行的主要目的。
“就在营地另一侧的大门口,神父先生已经疯了,在那里搭了帐篷支了锅,看样子是和我们耗上了。”福特撇嘴,没多少尊敬的意思。
“走吧,让我们见识一下这位神父先生。”李牧主动。
达米恩神父今年五十岁左右,身材高大、身形消瘦、鬓发花白、表情坚毅,和李牧设想中的一模一样。
夏威夷天气还是比较凉爽的,达米恩神父身穿一件白色麻布做成的长袍,虽然长袍略显破旧,但洗的干干净净,看上去人很精神。
福特说的没错,达米恩神父在营地面向莫洛凯岛一侧的大门口搭了一个帐篷,帐篷旁边还有炊具,看上去确实是有长期抗战的架势。
看到福特和李牧过来,达米恩神父马上精神抖擞,进入战斗模式:“美国人,你们应该从哪里来就回哪里去,不好来破坏这里的安宁和和平,这里的人们已经够可怜了,你们的存在只会让他们的处境更加艰难,如果你们还能有任何一丝一毫的怜悯之意,请你们放过这些可怜的人们——”
“这家伙每天都这样?”李牧看着一脸正气的达米恩神父感觉有点头疼。
营地刚刚建立起来,只围了一圈栅栏,连瞭望台都还没来得及搭建,营门口有两名执勤的士兵,他们端着步枪冷冷的看着慷慨陈词的达米恩神父,并没有干涉,但脸上也没有愧疚。
“每天都这样,只要见到我就是这一套,赶也赶不走,前天晚上我让人把他的帐篷给拆了,结果这家伙不知道从哪儿又弄了一顶过来。”福特看上去没多少耐心,看向达米恩神父的目光颇为不善。
“达米恩神父,你好,很高兴认识你。”李牧用正常方式作为开场白。
“虽然我知道这有点失礼,但是我仍然要说,我一点也不想认识你,所以更没有丝毫高兴地意思,如果你能理解我的话,那么我希望你能认识到,你们并不属于这里——”达米恩神父的回答令李牧感觉有点尴尬。
肯定尴尬啊,说实话,到美国这么长时间,这还是第一次有人当面对明确无误的表达对李牧的不欢迎态度。
美国人也是伪善的——
不过,考虑到福特他们之前部分青红皂白的杀戮行为,李牧可以理解达米恩神父的愤怒。
“神父,我想一定是有什么误会发生,为什么我们不能坐下来好好聊一聊呢?”李牧有耐心。
“误会?我并不这么认为,我和魔鬼没什么好谈的。”达米恩神父态度坚决。
“神父,如果你认为误杀几个感染了麻风病的土著居民就是魔鬼的行为,那么很遗憾,这个世界上绝大多数人都是魔鬼。”李牧其实不吃达米恩神父这一套。
还魔鬼,这是个比烂的时代,谁都别说自己比别人高尚,西方殖民者开拓殖民地的时候那一次不是以杀戮开始?就说达米恩神父,如果不是之前的殖民者充分让夏威夷的土著认识到现代火枪的威力,那么估计达米恩神父早就被土著们洗剥干净炖了吃了,那还有机会在这里大放厥词哦。
“难道你认为无缘无故的枪杀他人就是正常的吗?上帝,你的思想太扭曲了!”达米恩神父在胸前画十字,看向李牧的目光充满厌恶。
“我可不认为是无缘无故,你应该知道,那些人被流放到这个与世隔绝的岛屿上的真正原因,他们是被上帝遗弃的人,身上携带着可怕的病毒,而我们正常人无法对抗这种病毒,所以我们只能选择明哲保身,如果要怪,那么就怪那些把他们隔离的人吧,我的人或许有点敏感,但他们只是出于保护自身的角度,并不是刻意的去伤害谁。”李牧狡辩很有一套,偷换概念更是拿手好戏。
“等等,你说病毒——那是什么?”达米恩神父表情震惊。
呃,病毒!
李牧不大清楚这个时代的病理学研究发展到了什么程度,不过看达米恩神父的意思,他很明显并不了解“病毒”这个概念,而且听上去,达米恩神父好像对这个很感兴趣。
“病毒——你可以把它理解为是上帝的意志,那是一种病菌,正是因为这些病菌的存在,所以那些可怜的家伙才会感染麻风病,否则你总不会认为真的是上帝遗弃了他们,他们才感染了麻风病吧。”李牧解释的有点费力,大概、也许、有可能就是这个意思。
“病菌——那么是不是说,如果我们消灭了这种病菌,那么就可以治愈麻风病?”看不出来,达米恩神父还有举一反三的学习能力。
“应该就是这样,我不确定这种病菌是什么,因为我并不是医学家,所以我也不知道应该怎么消灭这种病菌,这要进行大量的研究,对病菌进行观察,然后才能得出结论。”李牧眉头紧皱,看上去很是苦恼。
“呃呃呃,你叫什么?我能邀请你来我的教堂吗?”达米恩神父突然热情起来,令李牧措手不及。
嗯嗯,再坚固的堡垒,都有攻破的办法。
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陈国芳选出来的这些华人身体素质都挺不错,所以也就省去了补充营养这个阶段,华人的服从性不需要质疑,这年头不提倡个性,“天地君亲师”是华人的信念,“君君臣臣父父子子”是天纲伦常,所以华人的服从性已经渗透到骨子里,这使得华人能够成为最好的工人,也能成为最好的士兵。
“如果我们的敌人仅仅是那些土著,那么我感觉我们现在已经赢了,实际上我们只需要把武器发给我们的这些小伙子们,他们就能把那些土著全部干翻。”福特对华人有信心,对那些“土著”不屑一顾。
福特说的“土著”指的不是那些普通人,而是夏威夷王国的步枪队。
作为一个正式的“国家”,夏威夷王国也是有军队的,而且是在美国传教士的帮助下成立的军队。
那么现在问题来了,如果美国传教士要“犯上作乱”,那么这支美国传教士帮助建设的军队会听谁的?
这是个大问题啊——
“我们的敌人是那些部落酋长,火奴鲁鲁的那些步枪队不用担心,他们不会成为我们的敌人。”李牧清楚即将面对的局势。
步枪队确实是不用担心,李牧有把握步枪队就算是不会跟着造反,但最少不会把枪口对准李牧他们这些美国人。
同样的道理,步枪队毕竟是夏威夷王国的军队,指望步枪队去对付夏威夷的这些酋长也是不现实的,所以李牧要训练出来一支绝对服从的军队,这将会是李牧的杀手锏。
“对付那些酋长更简单,他们基本上没有步枪,部落里最常见的是弓箭,连那些该死的印第安人都不如。”福特对那些酋长同样不屑一顾。
关于印第安人的武器,别以为那些印第安人只会骑马射箭,实际上他们的武器先进的很,否则也不会让谢尔曼吃瘪。
印第安人的武器是英国人提供的,这里就能看出这些帝国主义之间的关系实质,当初美国人造反,要求脱离大英帝国的时候,法国人支持美国人反抗英国人,然后法国人和德国人进行普法战争的时候,英国人扮演的角色也不光彩,同样的道理,美国人要进行西进运动,英国人当然也会竭尽全力给美国人找麻烦。
呃,英国人喜欢当搅屎棍子不是一次两次,南北战争时期英国人同样选择支持南方,和北方以死相搏。
所以美国人到底是恨不恨英国人呢?
呵呵——
如果我们只看结果,1873年的这次经济危机,就是美国人对英国人的报复。
“别小看那些酋长,我们不可能杀光所有的夏威夷人。”李牧不是不想,而是不能。
说起来,夏威夷一直以来都是美国唯一一个白人不占人口优势的州,在夏威夷之外的所有州,都是白人占据人口优势,只有在夏威夷,白人是真正的“少数民族”,这里面有很大一部分是日本人的功劳,李牧现在要做的,就是要让华人取代日本人,成为夏威夷的多数派。
如果可以的话,李牧希望美国是一个华人为主体的国家,但这个想法不现实,美国人不会允许华人一口气移民好几千万,所以李牧退而求其次,就是华人只在夏威夷保持人口优势,那也是可以接受的。
“嘿嘿,如果你想的话,并不是不可能——”福特笑得有点诡异,看向卡劳帕帕半岛的目光意味深长。
卡劳帕帕半岛上生活的全是麻风病人,看样子福特这个没底线的家伙是想发动一场“生化袭击”。
李牧摇摇头,将这个不切实际的想法抛之脑后,就算是夏威夷的土著因为麻风病全部死光,那夏威夷也就成了病毒遍地的“死亡之地”,这样的夏威夷还要来干嘛哦。
“那位神父先生在哪?”李牧想起此行的主要目的。
“就在营地另一侧的大门口,神父先生已经疯了,在那里搭了帐篷支了锅,看样子是和我们耗上了。”福特撇嘴,没多少尊敬的意思。
“走吧,让我们见识一下这位神父先生。”李牧主动。
达米恩神父今年五十岁左右,身材高大、身形消瘦、鬓发花白、表情坚毅,和李牧设想中的一模一样。
夏威夷天气还是比较凉爽的,达米恩神父身穿一件白色麻布做成的长袍,虽然长袍略显破旧,但洗的干干净净,看上去人很精神。
福特说的没错,达米恩神父在营地面向莫洛凯岛一侧的大门口搭了一个帐篷,帐篷旁边还有炊具,看上去确实是有长期抗战的架势。
看到福特和李牧过来,达米恩神父马上精神抖擞,进入战斗模式:“美国人,你们应该从哪里来就回哪里去,不好来破坏这里的安宁和和平,这里的人们已经够可怜了,你们的存在只会让他们的处境更加艰难,如果你们还能有任何一丝一毫的怜悯之意,请你们放过这些可怜的人们——”
“这家伙每天都这样?”李牧看着一脸正气的达米恩神父感觉有点头疼。
营地刚刚建立起来,只围了一圈栅栏,连瞭望台都还没来得及搭建,营门口有两名执勤的士兵,他们端着步枪冷冷的看着慷慨陈词的达米恩神父,并没有干涉,但脸上也没有愧疚。
“每天都这样,只要见到我就是这一套,赶也赶不走,前天晚上我让人把他的帐篷给拆了,结果这家伙不知道从哪儿又弄了一顶过来。”福特看上去没多少耐心,看向达米恩神父的目光颇为不善。
“达米恩神父,你好,很高兴认识你。”李牧用正常方式作为开场白。
“虽然我知道这有点失礼,但是我仍然要说,我一点也不想认识你,所以更没有丝毫高兴地意思,如果你能理解我的话,那么我希望你能认识到,你们并不属于这里——”达米恩神父的回答令李牧感觉有点尴尬。
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美国人也是伪善的——
不过,考虑到福特他们之前部分青红皂白的杀戮行为,李牧可以理解达米恩神父的愤怒。
“神父,我想一定是有什么误会发生,为什么我们不能坐下来好好聊一聊呢?”李牧有耐心。
“误会?我并不这么认为,我和魔鬼没什么好谈的。”达米恩神父态度坚决。
“神父,如果你认为误杀几个感染了麻风病的土著居民就是魔鬼的行为,那么很遗憾,这个世界上绝大多数人都是魔鬼。”李牧其实不吃达米恩神父这一套。
还魔鬼,这是个比烂的时代,谁都别说自己比别人高尚,西方殖民者开拓殖民地的时候那一次不是以杀戮开始?就说达米恩神父,如果不是之前的殖民者充分让夏威夷的土著认识到现代火枪的威力,那么估计达米恩神父早就被土著们洗剥干净炖了吃了,那还有机会在这里大放厥词哦。
“难道你认为无缘无故的枪杀他人就是正常的吗?上帝,你的思想太扭曲了!”达米恩神父在胸前画十字,看向李牧的目光充满厌恶。
“我可不认为是无缘无故,你应该知道,那些人被流放到这个与世隔绝的岛屿上的真正原因,他们是被上帝遗弃的人,身上携带着可怕的病毒,而我们正常人无法对抗这种病毒,所以我们只能选择明哲保身,如果要怪,那么就怪那些把他们隔离的人吧,我的人或许有点敏感,但他们只是出于保护自身的角度,并不是刻意的去伤害谁。”李牧狡辩很有一套,偷换概念更是拿手好戏。
“等等,你说病毒——那是什么?”达米恩神父表情震惊。
呃,病毒!
李牧不大清楚这个时代的病理学研究发展到了什么程度,不过看达米恩神父的意思,他很明显并不了解“病毒”这个概念,而且听上去,达米恩神父好像对这个很感兴趣。
“病毒——你可以把它理解为是上帝的意志,那是一种病菌,正是因为这些病菌的存在,所以那些可怜的家伙才会感染麻风病,否则你总不会认为真的是上帝遗弃了他们,他们才感染了麻风病吧。”李牧解释的有点费力,大概、也许、有可能就是这个意思。
“病菌——那么是不是说,如果我们消灭了这种病菌,那么就可以治愈麻风病?”看不出来,达米恩神父还有举一反三的学习能力。
“应该就是这样,我不确定这种病菌是什么,因为我并不是医学家,所以我也不知道应该怎么消灭这种病菌,这要进行大量的研究,对病菌进行观察,然后才能得出结论。”李牧眉头紧皱,看上去很是苦恼。
“呃呃呃,你叫什么?我能邀请你来我的教堂吗?”达米恩神父突然热情起来,令李牧措手不及。
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