873 束手无策
关于军事法庭,全世界都有这方面的规定,军人实在是太特殊了,他们在执行任务的时候要摒弃私人情感,以服从命令为天职,所以难免会有伤天害理的事发生,这时候法律并不适用于军人,尤其是那些驻外的军人,二十一世纪驻日美军经常爆发丑闻,日本法庭却没有审判权,这和清国现在盛行的“领事裁判权”本质上是一样的,很难想象这种情况在二十一世纪还会被执行,但是在日本就天经地义。
美国比较特殊的一点是,不管在任何情况下,正规部队都不允许在国内使用,如果是治安需要,那么有国民警卫队,所以很多时候,哪怕是发生了严重的灾害,美国大兵也会对处于困难中需要帮助的的灾民无动于衷,不是他们不想帮,而是法律不让帮。
这么解释的话,似乎阿瑟的话也能说得通,毕竟安纳波利斯海军军官学校的学生也有军人身份,但是这不是李牧想要的答案,如果牵涉不到华裔,李牧才不管什么军事法庭,但是牵涉到华裔,军事法庭的存在就是不合理的。
“好吧,好吧,我知道你想要的是什么,给我几天时间,我会给你个合理的答复。”阿瑟很难拒绝李牧的要求,不是因为詹姆斯·加菲尔德的前车之鉴,而是因为李牧和阿瑟之间的友谊。
李牧要的就是这句话,如果可能的话,李牧也不想和海军闹矛盾,反正不管最后的调查结果是什么,都不会对华裔学生不利就是了。
既然不会牵涉到华裔学生,那么要付出代价的只能是清国学生。
这很悲哀,但是没有办法,虽然李牧也是出身幼童出洋肄业局,但是和其他“留美学童”相比,李牧更重视美国的第二代华裔们,那些“留美学童”不管取得什么成就,最终都要回到清帝国,美国的第二代华裔不一样,他们中的绝大部分人都会在美国成家立业,他们取得的任何成绩,都会提高美籍华人在美国的社会地位。
其实就算没有这档子事,幼童出洋肄业局的状况也不算好,1872年,清政府向美国派出了第一批留美学童,李牧就是其中之一,之后的三年内,清政府一共向美国派出了三批留美学童,之后这件事就被搁置,再也没有留美学童远赴重洋。
至少清政府是不再组织了,算算时间,1875年,那时候李牧已经崭露头角,大概也就从那时候开始,清政府终于发现“师夷长技以制夷”这、种事,似乎也不怎么靠谱。
从1872年到现在已经过去了整整九年,当年的那些孩子,现在都已经长大成人,他们当年的平均年龄是十二岁,现在刚刚二十出头,这个年龄段正是塑造世界观、人生观、价值观的时候,而这些孩子们的生活却和清帝国发生了脱节,可以说是他们的三观是美国社会为他们塑造的,这种情况下,他们还能不能适应清帝国的节奏,还能不能按照清政府所想的那样回国匡扶社稷?
根本不可能!
李牧虽然脱离了幼童出洋肄业局,但是一直都关注着那些“同年”,据李牧所知,那些留美的年轻人里,有人和白人姑娘产生了恋情,有人信奉了基督教,甚至有人剪掉了辫子,在迎接幼童出洋肄业局信任主官的仪式上不愿意跪拜,这任何一桩在清政府看来都是大逆不道,几年前清国内部就有人建议撤回全部留美学生,清政府考虑到和美国政府的关系,一直没有实施,现在看起来,距离幼童出洋肄业局撤销的日子不远了。
是的,李牧知道留美学生中有人“大逆不道”,清政府自然也是知道的,清政府之所以不敢把人撤走,是因为只要撤走,那就代表着对美国教育的否认,这个后果清政府承担不起,看看现在清帝国的周边,法国人在清帝国南边的安南厉兵秣马,东边的琉球和日本几乎成了美国的殖民地,北边的俄罗斯面对美国人也一直在退缩,清帝国现在如坐针毡。
作为美国华人的代表,李牧其实很想拉那些“同年”一把,但是这件事并不容易,美国可以接受李牧从清帝国移民,但却不大可能接受李牧公然挽留那些清帝国的“公派留学生”,这是截然不同的两码事。
既然是这样,李牧也就只能坐观其变,好在,幼童出洋肄业局散伙的日子不远了。
返回纽约之后没几天,李牧就收到了阿瑟转过来的调查报告,安纳波利斯海军军官学校的结论和李牧设想中的一样,“泄密事件”的确和安纳波利斯海军军官学校中的美籍华裔无关,当天,所有的美籍华裔就恢复了正常学习,而三名清政府的公派留学生却被开除学籍赶出校园。
结论一出,陈老头马上赶到纽约向李牧求助。
陈老头现在已经不是幼童出洋肄业局的主官,而是清国驻美大使,数年未见,陈老头愈发年迈,再加上幼童出洋肄业局的现状,陈老头眼中满是血丝,这让李牧都感觉于心不忍。
“一百二十个孩子,他们来到美国之后平均接受了一年多的语言学习,然后开始接受系统教育,到现在才不过仅仅九年时间,他们中已经有二人拿到了耶鲁大学的毕业证书,目前正在耶鲁就学的有二十人,八个人在麻省理工学院,三个人在国王学院,一个在哈佛大学,明年会有更多的学生进入大学学习,只需要再过两三年,他们都能学成归国,成为栋梁之才,安纳波利斯海军军官学校这件事可大可小,你该知道一直有人不赞成设立幼童出洋肄业局,如果那些人借题发挥,现在将这些即将学成的学子召回,那么他们中的大部分人将归于平庸,这些年花费的金钱和心血将全部付诸东流,安纳波利斯海军军官学校要开除就让他们开,我们不学军事,只学科技,李牧你也是幼童出洋肄业局出身,难道忍心看到他们就这么中断学业黯然归国?”陈老头为了清帝国可谓呕心沥血,只可惜我本将心向明月,奈何明月照沟渠,陈老头口中的栋梁之才,在清帝国统治者眼中都是家奴,看问题的角度不同,得出的结论自然也就不同。
其实华人的潜力有多大,从这些孩子身上就能看出来,一共120个孩子,除了病故的之外,现在还剩下九十多,这九十多人中已经有两个人拿到耶鲁大学的毕业证,有三十多个人正在大学中学习,过两年能上大学的人会更多,这个成才的比例,的确是有点可怕,怪不得清政府会担心,这要是有更多汉人的孩子接受新式教育,清政府还能不能维持它们的统治?
或许他们更应该担心,他们的统治能维持多长时间。
差点忘了,在幼童出洋肄业局的记录上,李牧也是已经病故,而且是最早病故的那个,刚下船就死了的那种。
关于安纳波利斯海军军官学校的结论,其实并不会造成太大影响,清政府这些年厉兵秣马,不仅全世界的买军舰,自己也创立了好几所海军军官学校,美国人不让学就算了,清帝国可以自己培养海军军官,陈老头担心的是,这件事造成的影响可大可小,放在前几年或许没问题,放到现在就有可能成了压死骆驼的最后一根稻草,万一清帝国借题发挥,到时候就覆水难收了。
“陈大人,我了解你的心情,也知道我的那些同年天资过人,但是安纳波利斯海军军官学校,我真的影响不了,如果可能,我可以把他们安排在斯普林菲尔德理工学院继续学习,我可以保证,他们接受的教育不比在安纳波利斯海军军官学校接受的教育差,未来的成就可能更好,问题在于,这件事不是咱们能决定的,这件事的主动权在清国,如果清国执意召回所有留美学生,那么不管咱们怎么做都没用,除非那些学生愿意抗旨不回。”李牧真的没办法,之前在华盛顿,李牧就和阿瑟讨论过这个问题,阿瑟也没办法,如果清政府要人,华盛顿却不放人,那就成了华盛顿理亏,阿瑟愿意给李牧背锅,但是不愿意给清政府背锅,李牧也没资格要求阿瑟为清政府背锅。
“抗旨不行,绝对不行,一旦走到这一步就无可挽回,如果李牧你愿意发挥你的影响力,那么这件事并非没有转圜余地,只要你愿意帮忙,拖上几年不成问题。”陈老头是绝对不会抗旨的,他的青年时代在清帝国度过,一直接受的教育是君君臣臣,所谓君让臣死,臣都不能不死,抗旨这种事就别想了。
陈老头的死结在于,他认为清政府会为治下子民考虑,如果李牧施压影响,那么或许清政府会回心转意。
问题的关键在于,清政府根本不在乎那些留美学生能不能成才,能成才又能忠君固然好,哪怕不能成才,最起码不能给清帝国培养出来一群反贼,那可就太悲哀了,传说清国皇帝都精通三国,赔了夫人又折兵的事不能干。
按照现在的情况发展下去,没准再过几年,还真难说这些留美学生愿不愿意回清国,李牧知道现在就有人不想回清国,再过个几年,等他们能走出校园,体验到资本主义国家的灯红酒绿,那会不会有更多人不愿意回国真不好说。
这一点几乎是肯定的,看看二十世纪共和国改革开放之后派出的那些公派留学生,愿意回国的可谓寥寥无几,那些人拿着国家给的经费留学,然后就留在当地建设资本主义,“实现个人价值”成了他们最好的借口。
“个人价值”这个名词其实是很值得商榷的,有些时候这个词就是用来忽悠人的,或者说是用来骂人的,“价值”是什么?是钱,如果人才可以用钱来衡量,那人才跟猪肉有什么区别?
“怎么拖?陈大人你以前主持幼童出洋肄业局,对幼童出洋肄业局知之甚深,那么你是否了解现在的幼童出洋肄业局?不在其位不谋其政,放手吧。”李牧不想用虚无的承诺敷衍陈老头,干脆直接解开幼童出洋肄业局的遮羞布,之所以幼童出洋肄业局走到今天这个地步,很大一部分原因就在于幼童出洋肄业局的官员。
幼童出洋肄业局到现在成立九年,已经先后更换了四位留学监督,陈老头是第一任,之后的数任都和陈老头有着很大关系,甚至可以说,幼童出洋肄业局之所以走到今天这个地步,虽然陈老头上下奔走,但是陈老头也有责任,而且有很大责任。
在原本的历史上,对撤销幼童出洋肄业局造成影响最大的是吴家山,吴家山是陈老头的接任者,陈老头担任驻美公使之后,推荐吴家山担任幼童出洋肄业局留学监督。
吴家山是为清政府中途撤回留美学生决定的始作俑者,吴家山在任监督期间多次上书总理衙门,称留美学生行为放荡,淫佚无管束,习洋教等,学生继续留美非但无益而且有害等等。
原本的栋梁之才却长歪了,清政府自然要考察,于是清政府询问吴家山撤回留学生的意见,吴极力赞同,所以才有全体留学生于1881年黯然回国,学业中途而废。
其实陈老头也没有起到什么好作用,清政府在调查留学生现状的时候,也征求过陈老头的意见,别看陈老头现在表现的很急迫,但是当时,一贯忠君爱国的陈老头却没有替学生们遮掩,而是据实上奏,结果很明显,清政府终于彻底放弃了所有的留学生。
不是陈老头没心眼,据实上奏和事后求情是两回事,大概陈老头据实上奏的时候,也没有想到清政府会把即将学成的学生撤回,既然大错铸成,那就算是李牧也是束手无策。
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美国比较特殊的一点是,不管在任何情况下,正规部队都不允许在国内使用,如果是治安需要,那么有国民警卫队,所以很多时候,哪怕是发生了严重的灾害,美国大兵也会对处于困难中需要帮助的的灾民无动于衷,不是他们不想帮,而是法律不让帮。
这么解释的话,似乎阿瑟的话也能说得通,毕竟安纳波利斯海军军官学校的学生也有军人身份,但是这不是李牧想要的答案,如果牵涉不到华裔,李牧才不管什么军事法庭,但是牵涉到华裔,军事法庭的存在就是不合理的。
“好吧,好吧,我知道你想要的是什么,给我几天时间,我会给你个合理的答复。”阿瑟很难拒绝李牧的要求,不是因为詹姆斯·加菲尔德的前车之鉴,而是因为李牧和阿瑟之间的友谊。
李牧要的就是这句话,如果可能的话,李牧也不想和海军闹矛盾,反正不管最后的调查结果是什么,都不会对华裔学生不利就是了。
既然不会牵涉到华裔学生,那么要付出代价的只能是清国学生。
这很悲哀,但是没有办法,虽然李牧也是出身幼童出洋肄业局,但是和其他“留美学童”相比,李牧更重视美国的第二代华裔们,那些“留美学童”不管取得什么成就,最终都要回到清帝国,美国的第二代华裔不一样,他们中的绝大部分人都会在美国成家立业,他们取得的任何成绩,都会提高美籍华人在美国的社会地位。
其实就算没有这档子事,幼童出洋肄业局的状况也不算好,1872年,清政府向美国派出了第一批留美学童,李牧就是其中之一,之后的三年内,清政府一共向美国派出了三批留美学童,之后这件事就被搁置,再也没有留美学童远赴重洋。
至少清政府是不再组织了,算算时间,1875年,那时候李牧已经崭露头角,大概也就从那时候开始,清政府终于发现“师夷长技以制夷”这、种事,似乎也不怎么靠谱。
从1872年到现在已经过去了整整九年,当年的那些孩子,现在都已经长大成人,他们当年的平均年龄是十二岁,现在刚刚二十出头,这个年龄段正是塑造世界观、人生观、价值观的时候,而这些孩子们的生活却和清帝国发生了脱节,可以说是他们的三观是美国社会为他们塑造的,这种情况下,他们还能不能适应清帝国的节奏,还能不能按照清政府所想的那样回国匡扶社稷?
根本不可能!
李牧虽然脱离了幼童出洋肄业局,但是一直都关注着那些“同年”,据李牧所知,那些留美的年轻人里,有人和白人姑娘产生了恋情,有人信奉了基督教,甚至有人剪掉了辫子,在迎接幼童出洋肄业局信任主官的仪式上不愿意跪拜,这任何一桩在清政府看来都是大逆不道,几年前清国内部就有人建议撤回全部留美学生,清政府考虑到和美国政府的关系,一直没有实施,现在看起来,距离幼童出洋肄业局撤销的日子不远了。
是的,李牧知道留美学生中有人“大逆不道”,清政府自然也是知道的,清政府之所以不敢把人撤走,是因为只要撤走,那就代表着对美国教育的否认,这个后果清政府承担不起,看看现在清帝国的周边,法国人在清帝国南边的安南厉兵秣马,东边的琉球和日本几乎成了美国的殖民地,北边的俄罗斯面对美国人也一直在退缩,清帝国现在如坐针毡。
作为美国华人的代表,李牧其实很想拉那些“同年”一把,但是这件事并不容易,美国可以接受李牧从清帝国移民,但却不大可能接受李牧公然挽留那些清帝国的“公派留学生”,这是截然不同的两码事。
既然是这样,李牧也就只能坐观其变,好在,幼童出洋肄业局散伙的日子不远了。
返回纽约之后没几天,李牧就收到了阿瑟转过来的调查报告,安纳波利斯海军军官学校的结论和李牧设想中的一样,“泄密事件”的确和安纳波利斯海军军官学校中的美籍华裔无关,当天,所有的美籍华裔就恢复了正常学习,而三名清政府的公派留学生却被开除学籍赶出校园。
结论一出,陈老头马上赶到纽约向李牧求助。
陈老头现在已经不是幼童出洋肄业局的主官,而是清国驻美大使,数年未见,陈老头愈发年迈,再加上幼童出洋肄业局的现状,陈老头眼中满是血丝,这让李牧都感觉于心不忍。
“一百二十个孩子,他们来到美国之后平均接受了一年多的语言学习,然后开始接受系统教育,到现在才不过仅仅九年时间,他们中已经有二人拿到了耶鲁大学的毕业证书,目前正在耶鲁就学的有二十人,八个人在麻省理工学院,三个人在国王学院,一个在哈佛大学,明年会有更多的学生进入大学学习,只需要再过两三年,他们都能学成归国,成为栋梁之才,安纳波利斯海军军官学校这件事可大可小,你该知道一直有人不赞成设立幼童出洋肄业局,如果那些人借题发挥,现在将这些即将学成的学子召回,那么他们中的大部分人将归于平庸,这些年花费的金钱和心血将全部付诸东流,安纳波利斯海军军官学校要开除就让他们开,我们不学军事,只学科技,李牧你也是幼童出洋肄业局出身,难道忍心看到他们就这么中断学业黯然归国?”陈老头为了清帝国可谓呕心沥血,只可惜我本将心向明月,奈何明月照沟渠,陈老头口中的栋梁之才,在清帝国统治者眼中都是家奴,看问题的角度不同,得出的结论自然也就不同。
其实华人的潜力有多大,从这些孩子身上就能看出来,一共120个孩子,除了病故的之外,现在还剩下九十多,这九十多人中已经有两个人拿到耶鲁大学的毕业证,有三十多个人正在大学中学习,过两年能上大学的人会更多,这个成才的比例,的确是有点可怕,怪不得清政府会担心,这要是有更多汉人的孩子接受新式教育,清政府还能不能维持它们的统治?
或许他们更应该担心,他们的统治能维持多长时间。
差点忘了,在幼童出洋肄业局的记录上,李牧也是已经病故,而且是最早病故的那个,刚下船就死了的那种。
关于安纳波利斯海军军官学校的结论,其实并不会造成太大影响,清政府这些年厉兵秣马,不仅全世界的买军舰,自己也创立了好几所海军军官学校,美国人不让学就算了,清帝国可以自己培养海军军官,陈老头担心的是,这件事造成的影响可大可小,放在前几年或许没问题,放到现在就有可能成了压死骆驼的最后一根稻草,万一清帝国借题发挥,到时候就覆水难收了。
“陈大人,我了解你的心情,也知道我的那些同年天资过人,但是安纳波利斯海军军官学校,我真的影响不了,如果可能,我可以把他们安排在斯普林菲尔德理工学院继续学习,我可以保证,他们接受的教育不比在安纳波利斯海军军官学校接受的教育差,未来的成就可能更好,问题在于,这件事不是咱们能决定的,这件事的主动权在清国,如果清国执意召回所有留美学生,那么不管咱们怎么做都没用,除非那些学生愿意抗旨不回。”李牧真的没办法,之前在华盛顿,李牧就和阿瑟讨论过这个问题,阿瑟也没办法,如果清政府要人,华盛顿却不放人,那就成了华盛顿理亏,阿瑟愿意给李牧背锅,但是不愿意给清政府背锅,李牧也没资格要求阿瑟为清政府背锅。
“抗旨不行,绝对不行,一旦走到这一步就无可挽回,如果李牧你愿意发挥你的影响力,那么这件事并非没有转圜余地,只要你愿意帮忙,拖上几年不成问题。”陈老头是绝对不会抗旨的,他的青年时代在清帝国度过,一直接受的教育是君君臣臣,所谓君让臣死,臣都不能不死,抗旨这种事就别想了。
陈老头的死结在于,他认为清政府会为治下子民考虑,如果李牧施压影响,那么或许清政府会回心转意。
问题的关键在于,清政府根本不在乎那些留美学生能不能成才,能成才又能忠君固然好,哪怕不能成才,最起码不能给清帝国培养出来一群反贼,那可就太悲哀了,传说清国皇帝都精通三国,赔了夫人又折兵的事不能干。
按照现在的情况发展下去,没准再过几年,还真难说这些留美学生愿不愿意回清国,李牧知道现在就有人不想回清国,再过个几年,等他们能走出校园,体验到资本主义国家的灯红酒绿,那会不会有更多人不愿意回国真不好说。
这一点几乎是肯定的,看看二十世纪共和国改革开放之后派出的那些公派留学生,愿意回国的可谓寥寥无几,那些人拿着国家给的经费留学,然后就留在当地建设资本主义,“实现个人价值”成了他们最好的借口。
“个人价值”这个名词其实是很值得商榷的,有些时候这个词就是用来忽悠人的,或者说是用来骂人的,“价值”是什么?是钱,如果人才可以用钱来衡量,那人才跟猪肉有什么区别?
“怎么拖?陈大人你以前主持幼童出洋肄业局,对幼童出洋肄业局知之甚深,那么你是否了解现在的幼童出洋肄业局?不在其位不谋其政,放手吧。”李牧不想用虚无的承诺敷衍陈老头,干脆直接解开幼童出洋肄业局的遮羞布,之所以幼童出洋肄业局走到今天这个地步,很大一部分原因就在于幼童出洋肄业局的官员。
幼童出洋肄业局到现在成立九年,已经先后更换了四位留学监督,陈老头是第一任,之后的数任都和陈老头有着很大关系,甚至可以说,幼童出洋肄业局之所以走到今天这个地步,虽然陈老头上下奔走,但是陈老头也有责任,而且有很大责任。
在原本的历史上,对撤销幼童出洋肄业局造成影响最大的是吴家山,吴家山是陈老头的接任者,陈老头担任驻美公使之后,推荐吴家山担任幼童出洋肄业局留学监督。
吴家山是为清政府中途撤回留美学生决定的始作俑者,吴家山在任监督期间多次上书总理衙门,称留美学生行为放荡,淫佚无管束,习洋教等,学生继续留美非但无益而且有害等等。
原本的栋梁之才却长歪了,清政府自然要考察,于是清政府询问吴家山撤回留学生的意见,吴极力赞同,所以才有全体留学生于1881年黯然回国,学业中途而废。
其实陈老头也没有起到什么好作用,清政府在调查留学生现状的时候,也征求过陈老头的意见,别看陈老头现在表现的很急迫,但是当时,一贯忠君爱国的陈老头却没有替学生们遮掩,而是据实上奏,结果很明显,清政府终于彻底放弃了所有的留学生。
不是陈老头没心眼,据实上奏和事后求情是两回事,大概陈老头据实上奏的时候,也没有想到清政府会把即将学成的学生撤回,既然大错铸成,那就算是李牧也是束手无策。
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