第十九章 力量的“种子”
张敬用电筒扫了一遍殿内的情景,之后,心中便是一沉。
殿内一片破败残碎的景象,就仿佛被狂风席卷过的草地,大部分陈设都不在他们原有的位置上。
张敬缓步走了进去,这是一个直径大约三十余米的圆形空间,层高大约有三至四米,一角有楼梯,能通往二楼。
殿内原本应该摆放着大排的以某种厚重木料制作的书架,只是现在,其大部分都已经成为了遍地碎裂的残骸,只有边缘的一两个书架还保持着完好。
张敬径直走到一处完好的木质书架旁伸手摸了摸,书架触手冰凉,如同金石,显然绝非普通木料制作。
这种书架用料厚重而宽大,上面摆放的并非是如同现代图书馆中一般的纸质书籍,而是一枚枚玉制的玉器,张敬粗看了一下,这里的玉器基本上只有两种形制,即玉牌与玉圭,并且这些玉器的大小和形状都相差仿佛,均是由纯度较高的玉石雕刻而成的。
此外,张敬还在这里看到了一种晶体状的柱状体,大约比手掌略短,他拿起一枚看了看,发现这似乎是纯度极高的白水晶雕琢而成。
张敬观察着这些陈列品,同时将电筒往地面扫去,接着便发现地面上也到处可见类似的玉牌或者玉圭,只是入眼大多有所缺损。
想来,这应该就是这里的原主人储存知识的方式了,作为前世的网络小说爱好者,张敬对此并不会感觉难以接受。
再三用电筒确认了周围不存在危险后,张敬开始走到一个书架前细看。这个书架有六层,近两米宽,他发现,在书架上的每一个物品下方都刻有小字,张敬猜想,这应该是便于他人查找之用。
作为第一优先级,张敬还是希望能够优先找到修行法门,以及如何出入这里的方法。
因为不识字,所以张敬必须对照着字表才能判断具体含义,好在卜文和现今文字,还是存在部分相似度的,其本身也存在因形求义的特征,故而在对照多了后,张敬也逐渐有了一些熟练度,对于某些常用字也能做出大概判断了,所以,速度事实上是在缓慢提升的。
大概在一个多小时后,张敬有了他的第一个有用的发现。
“《万川汇海》,这也许就是我要的了!”张敬此时手中拿着的是一枚式样普通的青白玉质地的玉圭,玉圭上雕刻着一些花纹,拿在手中有种古拙的味道。
尚未学会任何修行法门的张敬,此时也仅只有一个办法,那便是再度戳破手指,滴一滴血液上去……
这次的尝试再次起到了效果,张敬只觉得头脑微微一阵眩晕,接着便有种彷如针扎的感觉在头脑中传来,使得他忍不住呻吟了一声,抬起手用手背顶住了额头,好一阵才缓了过来。
张敬此时并不知道的是,作为一个普通人,短时间内两次使用血蘸之法,他已然有些伤到了神念,好在伤的并不重,修养一阵便能恢复过来。不过,这样的代价也不是没有收获的,张敬只觉得有大量的知识出现在了自己脑海中,他略一思忖,便明白,这玉圭中所记载的名为《万川汇海》的法门,是黎山派的基础筑基法门,正适合张敬现在所用。
张敬猜测,这个黎山派,应该便是这片黎山洞天的原主人了。
并且,这法门并非单纯的文字,而是一枚“种子”,力量的种子,张敬此前并没有接触过这类东西,但却本能的觉得用这个词汇形容它最为合适。凭借这枚种子,张敬可以进一步体会到身内,身外,虚空,等等许多以往完全感受不到或者被身体本能忽略的东西。
这是一种奇特的体验,就好像人永远无法飞鸟长出翅膀飞行,鱼儿在水中呼吸是什么感觉,除非,你帮他长出了翅膀和鳃……
张敬清晰的知晓,只要自己接纳这枚种子,并且按此修行,那么自己便将踏入一个未知的新世界。
这真是……不可思议!
张敬禁不住在心底暗自嘟囔。对于这种现象,他下意识的就想起了一个前世多见于藏地佛教密宗修行的名词——灌顶。
传说,有修为的高僧能将修法的种子和某些潜意识直接通过灌顶传给弟子,只是,在张敬想来,那即便是真实的,也绝无可能有如此神异。
同时,张敬也明白了为何要使用这种方式记录门中典籍,因为这样的东西确实很难用文字来传授。
左右看了看,周围依然是一片寂静,张敬于是再次召唤出了许愿书,借着手电的光芒看去,果然,此前的愿望已经完成了。
愿望:我许愿:在接下来的探索中,我将顺利的获得修行法门。
该愿望已完成。
扣除扣除许愿点8000点。
张敬又注意了一下许愿点,到目为止,他的许愿点还剩余24613点。
张敬在脑海中梳理了一下刚刚从玉圭中获得的知识,从这些知识中,他知道了这些人自称为修士,是追寻世间真理之人。此外,他还得知了手中的这枚玉圭,应该叫做法藏,是有一定修为的修士以心印之法将神念印入其中,留给弟子或他人解读之用。
而正确的使用方式,并不是滴血,而是以自身神念透入来进行解读,这种解读是消耗神念的,所以要适可而止,否则会损伤心神。
明白了这一点,张敬不禁想到了自己刚才的头痛,看来今后需要注意这一点。
此外,张敬还从这些知识中推测出,那枚带自己来到这个洞天世界的玉牌,应该是一件法器,既如此,那么自己想要离开这里回到原本的世界,恐怕还是要从那枚玉牌着手。
而想要真正能够使用一枚法器,哪怕是一件最简单的法器,也必须是一名踏入修行门槛的修士。
“看来,必须尽快的完成自己的第一次筑基,成为一名修士才行。”张敬暗自琢磨。
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殿内一片破败残碎的景象,就仿佛被狂风席卷过的草地,大部分陈设都不在他们原有的位置上。
张敬缓步走了进去,这是一个直径大约三十余米的圆形空间,层高大约有三至四米,一角有楼梯,能通往二楼。
殿内原本应该摆放着大排的以某种厚重木料制作的书架,只是现在,其大部分都已经成为了遍地碎裂的残骸,只有边缘的一两个书架还保持着完好。
张敬径直走到一处完好的木质书架旁伸手摸了摸,书架触手冰凉,如同金石,显然绝非普通木料制作。
这种书架用料厚重而宽大,上面摆放的并非是如同现代图书馆中一般的纸质书籍,而是一枚枚玉制的玉器,张敬粗看了一下,这里的玉器基本上只有两种形制,即玉牌与玉圭,并且这些玉器的大小和形状都相差仿佛,均是由纯度较高的玉石雕刻而成的。
此外,张敬还在这里看到了一种晶体状的柱状体,大约比手掌略短,他拿起一枚看了看,发现这似乎是纯度极高的白水晶雕琢而成。
张敬观察着这些陈列品,同时将电筒往地面扫去,接着便发现地面上也到处可见类似的玉牌或者玉圭,只是入眼大多有所缺损。
想来,这应该就是这里的原主人储存知识的方式了,作为前世的网络小说爱好者,张敬对此并不会感觉难以接受。
再三用电筒确认了周围不存在危险后,张敬开始走到一个书架前细看。这个书架有六层,近两米宽,他发现,在书架上的每一个物品下方都刻有小字,张敬猜想,这应该是便于他人查找之用。
作为第一优先级,张敬还是希望能够优先找到修行法门,以及如何出入这里的方法。
因为不识字,所以张敬必须对照着字表才能判断具体含义,好在卜文和现今文字,还是存在部分相似度的,其本身也存在因形求义的特征,故而在对照多了后,张敬也逐渐有了一些熟练度,对于某些常用字也能做出大概判断了,所以,速度事实上是在缓慢提升的。
大概在一个多小时后,张敬有了他的第一个有用的发现。
“《万川汇海》,这也许就是我要的了!”张敬此时手中拿着的是一枚式样普通的青白玉质地的玉圭,玉圭上雕刻着一些花纹,拿在手中有种古拙的味道。
尚未学会任何修行法门的张敬,此时也仅只有一个办法,那便是再度戳破手指,滴一滴血液上去……
这次的尝试再次起到了效果,张敬只觉得头脑微微一阵眩晕,接着便有种彷如针扎的感觉在头脑中传来,使得他忍不住呻吟了一声,抬起手用手背顶住了额头,好一阵才缓了过来。
张敬此时并不知道的是,作为一个普通人,短时间内两次使用血蘸之法,他已然有些伤到了神念,好在伤的并不重,修养一阵便能恢复过来。不过,这样的代价也不是没有收获的,张敬只觉得有大量的知识出现在了自己脑海中,他略一思忖,便明白,这玉圭中所记载的名为《万川汇海》的法门,是黎山派的基础筑基法门,正适合张敬现在所用。
张敬猜测,这个黎山派,应该便是这片黎山洞天的原主人了。
并且,这法门并非单纯的文字,而是一枚“种子”,力量的种子,张敬此前并没有接触过这类东西,但却本能的觉得用这个词汇形容它最为合适。凭借这枚种子,张敬可以进一步体会到身内,身外,虚空,等等许多以往完全感受不到或者被身体本能忽略的东西。
这是一种奇特的体验,就好像人永远无法飞鸟长出翅膀飞行,鱼儿在水中呼吸是什么感觉,除非,你帮他长出了翅膀和鳃……
张敬清晰的知晓,只要自己接纳这枚种子,并且按此修行,那么自己便将踏入一个未知的新世界。
这真是……不可思议!
张敬禁不住在心底暗自嘟囔。对于这种现象,他下意识的就想起了一个前世多见于藏地佛教密宗修行的名词——灌顶。
传说,有修为的高僧能将修法的种子和某些潜意识直接通过灌顶传给弟子,只是,在张敬想来,那即便是真实的,也绝无可能有如此神异。
同时,张敬也明白了为何要使用这种方式记录门中典籍,因为这样的东西确实很难用文字来传授。
左右看了看,周围依然是一片寂静,张敬于是再次召唤出了许愿书,借着手电的光芒看去,果然,此前的愿望已经完成了。
愿望:我许愿:在接下来的探索中,我将顺利的获得修行法门。
该愿望已完成。
扣除扣除许愿点8000点。
张敬又注意了一下许愿点,到目为止,他的许愿点还剩余24613点。
张敬在脑海中梳理了一下刚刚从玉圭中获得的知识,从这些知识中,他知道了这些人自称为修士,是追寻世间真理之人。此外,他还得知了手中的这枚玉圭,应该叫做法藏,是有一定修为的修士以心印之法将神念印入其中,留给弟子或他人解读之用。
而正确的使用方式,并不是滴血,而是以自身神念透入来进行解读,这种解读是消耗神念的,所以要适可而止,否则会损伤心神。
明白了这一点,张敬不禁想到了自己刚才的头痛,看来今后需要注意这一点。
此外,张敬还从这些知识中推测出,那枚带自己来到这个洞天世界的玉牌,应该是一件法器,既如此,那么自己想要离开这里回到原本的世界,恐怕还是要从那枚玉牌着手。
而想要真正能够使用一枚法器,哪怕是一件最简单的法器,也必须是一名踏入修行门槛的修士。
“看来,必须尽快的完成自己的第一次筑基,成为一名修士才行。”张敬暗自琢磨。
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