第211章 收割信仰
第211章收割信仰
成功占据血族据点后,白浪彻底改了注意,决定放弃主线、分支任务,一门心思投入到扩大‘治愈教会’规模中。赶在回归前,尽可能多的收集信仰,培育沉睡中的‘图腾之灵’。
信仰武装固然珍贵,但使用与保养同样苛刻。必须不断的‘血祭+信仰’,才能维持运转、温养、以及变强。
单纯血祭是邪道,只能维持它的基础活性,激活最基本功能,不可长久;唯有大量信徒膜拜祭祀,获得足够的‘信仰之力’,才能让‘图腾之灵’不断成长变强,才是王道。
‘信徒’与‘崇拜’才是核心。
并且,图腾柱一旦突破某个关卡,诞生出‘神灵(图腾灵)’。就需要长期维持信众基础,提供稳定的‘信仰’来源,否则还有跌落的风险。
所以玩得起‘信仰’的契约者,无一不是大人物、土豪、强者、高阶。必然有稳定的‘信仰输出源头’,或是大教派骨干高层,或是小教会首脑。
而白浪孤家寡人一个萌新,居无定所,长期在小猫人家中蹭饭求投食;在索摩戈没有资产,刚办理完户籍;游走于不同的任务世界,刀头舔血;因为八婆血统的存在,又注定不可能加入任何教会污染灵魂;在主世界贸然传教,搞安利黑窝点,怕不是会被police叔叔给打死?
那么他哪来稳定的‘信仰之力’来源?冇!
(八婆血统拒绝白浪信仰神灵,会污染他的灵魂纯净度。但八婆血统非常乐意主动污染其他‘幼生神灵胚胎’,扩大自己的业务范围。荆棘就是她从‘圣骑士信仰体系’中抢过来的。)
…
现在,一个机会摆在面前。控制了这批血族,就能顺理成章接收血螺教会在附近村庄发展的‘信仰教区’。这里已经开发成熟,可以鸠占鹊巢,直接收割平民信仰,赚一票大的赶紧跑,绝对超刺激,以后再难有类似机会。
如今血族忙着和狼人撕B,主力撤退,空出众多村庄鞭长莫及。白浪手下的血族,不少都熟悉相关业务,完全可以冒充‘血螺分支’,卷一笔信仰储备起来。
到时无论拿来做‘图腾之灵’的口粮,还是用来驱动‘图腾柱’基础能量,都好过空守一个‘十字架’难以发挥利用。
于是他说干就干,任命‘七代目富贵丸’为治愈教会第一任大主教,虔诚度最高的一批血族为骨干,展开了轰轰烈烈的‘传教活动’。
白浪也亲自投身一线,深入基层,学习、吸收、积攒相关经验,为自己未来的‘信仰图腾培养’做累积。
…
在此期间,他再度联络裘老头,将3300的划水费用砍到2000余烬,并附带一份价值未知的‘超级战士计划申请书(第三研究所)’,交换到了‘最低通关保障’,稳过本次任务。
而军营那边,曾昙花一现的战地医生新秀‘奥特兰德’,也悄然隐退。据说他是被一块飞射的榴弹片击中膝盖,当场就跪了,火速被安排了截肢手术。
再加上他稀缺受保护人才的身份,被送回了大后方养病,还因此获得三等功。令无数迷恋他胸大肌的小护士唏嘘不已。
这个故事告诉我们一个做人道理:截人肢者人恒截之。因之,做人留一线,日后好相见。
奥特兰退场后,白浪在‘富贵丸’指点下,吞并着血螺的‘信众资源’。这些饱经战火摧残,内心惶恐、缺乏安全感的村民们,立刻投入‘治愈教会’的怀抱。
比起‘血螺教会’乱七八糟的邪神崇拜内容,计都女神所领导的‘治愈教会’更受平民欢迎,这是一个现代化的医学教派,倡导‘众生平等,皆有原罪,无私奉献自身血液,从中获得功德清洗罪孽,相互帮助救死扶伤,挽救他人生命,获得福报,虔诚者升入神国,无罪之魂投胎转生。’充满了人道主义精神,与人文主义关怀。
而白浪亲自编写的《造血干细胞福音书》中,更包含了各种医学常识、急救知识。常常诵读,远离病魔,身体健康,阖家欢乐,益寿延年……饭前洗手便后漱口,大姨妈请多喝热水,放血疗法益寿延年等真理。
比起那些忽悠人的心灵鸡汤,这才是实打实的真才实学,提高了村民生活品质。
不仅如此,白浪还经常亲自出马,专家坐诊,血疗下乡,深入基层,现身说法……施展‘血疗神术’现场救人,展现神迹,为‘计都’吸粉。
比起普遍不怎么信任尊敬神灵的血族,边境的农民们更加虔诚。在亲眼目睹白浪多次‘扳手正骨、螺丝刀穿脑救人、放血疗法起死回生……’后,纷纷倒戈加入‘治愈教会’。
至于一小部分年事已高顽固不化的血螺教死忠,在白浪搬出‘免费派发鸡蛋’这个大杀器后,也纷纷给跪了,口中高呼:“无偿献血,人人有责。何以解忧?唯有血疗!”踊跃排队领奖。
畏惧死亡,是所有生物的天性。而‘治愈教会’能消除病魔,起死回生,血疗延寿……恰恰拿捏住了所有生物的弱点。
传教过程中,白浪唯一可惜后悔的,就是他年少轻狂不知学习的重要性,居然不懂得传钅肖洗脑套路。这次任务结束回归索摩戈后,必须报一个相关培训班,潜入窝点中,好好学习一下先进的传教知识。
也不知道‘索摩戈星’有没有北派黑窝点?他根据契约者的工作性质推断,每个任务世界恐怕都待不长久。那么潜移默化润物细无声,但需要时间的南派,显然不适合自己;简单粗暴快速高效的‘北派’,无疑是最佳选择!
…
随着一批批信仰被收割,‘命运十字架’储备了‘信仰之力’,展现出种种功能。那个沉睡的‘灵’在吸收信仰后,也有了反应。
他每天会献祭几只‘黑色荆棘娘’来喂养‘灵’,打算把‘灵’培养成‘计都’。八婆血统非但没有警告,反而乐见其成。
准确讲,白浪怀疑亚人血统在不断用‘黑色幽灵’自带的信息,一次次覆盖这个纯净的‘灵’,进行一种另类的夺舍。
自从插手‘能力栏’后,八婆又将魔爪伸向他的高端装备,血统栏衍生的‘IBM粒子’已经接管了‘信仰之力’。同时,他口胡的‘无偿献血’教义,在众多信徒的祷告下,形成一道规则之力,被‘血疗能力栏’接管。
凡‘治愈教会’信徒主动无偿奉献的‘血液’,归属权将转移给‘图腾柱’,被判定为白浪‘血疗能力’认可的施法资源。
这些‘鲜血资源’并不能为他补充血条,但可以代替他的血条,为其他人进行‘血疗’,这让浪摆脱了割腕与献祭富贵丸的尴尬处境。成为真正的批量性奶妈。(能打、能抗、能耐、能释放神术……)
但十字架也有不足,它的本质是一个‘图腾柱’,虽然孕育出‘灵’,但受到实体的限制。停留在原始的‘部落崇拜’程度上,这是先天根基缺陷,也是‘萨满部落老巫医’的格局上限。
白浪前前前前世,在地球生活时,见识过‘佛道绿基’等各种教派,在全球拥有大量连锁店,也知晓他们的运作模式,但自己做不到。
他只有一个‘图腾柱-信仰基站’接受膜拜,信仰WiFi覆盖面积内,才能建立信仰线。脱离图腾柱信号范围外,是无法接受的。图腾模式,大幅度限制了‘信仰愿力’的产出。
硬说‘图腾柱’是神灵也没错,但只能停留在‘土地城隍、淫祠邪庙、霓虹八百万神’的程度。可以建立局部地区的‘神社’,但无法开办覆盖全球的‘连锁店’。
谈这些太过遥远,有些不切实际。连‘图腾之灵’都没催发的白浪,每天带着一帮血族马仔,游走在各个村落之间。
他将‘十字架’存入私人空间中,坚持血疗下乡、巡回演出、派发鸡蛋,在每个村落收割信仰。耐心传播《造血干细胞福音》,为乡民们解释谁是造血?谁又是细胞?通俗易懂、简单有趣、寓教于乐,喜闻乐见。
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成功占据血族据点后,白浪彻底改了注意,决定放弃主线、分支任务,一门心思投入到扩大‘治愈教会’规模中。赶在回归前,尽可能多的收集信仰,培育沉睡中的‘图腾之灵’。
信仰武装固然珍贵,但使用与保养同样苛刻。必须不断的‘血祭+信仰’,才能维持运转、温养、以及变强。
单纯血祭是邪道,只能维持它的基础活性,激活最基本功能,不可长久;唯有大量信徒膜拜祭祀,获得足够的‘信仰之力’,才能让‘图腾之灵’不断成长变强,才是王道。
‘信徒’与‘崇拜’才是核心。
并且,图腾柱一旦突破某个关卡,诞生出‘神灵(图腾灵)’。就需要长期维持信众基础,提供稳定的‘信仰’来源,否则还有跌落的风险。
所以玩得起‘信仰’的契约者,无一不是大人物、土豪、强者、高阶。必然有稳定的‘信仰输出源头’,或是大教派骨干高层,或是小教会首脑。
而白浪孤家寡人一个萌新,居无定所,长期在小猫人家中蹭饭求投食;在索摩戈没有资产,刚办理完户籍;游走于不同的任务世界,刀头舔血;因为八婆血统的存在,又注定不可能加入任何教会污染灵魂;在主世界贸然传教,搞安利黑窝点,怕不是会被police叔叔给打死?
那么他哪来稳定的‘信仰之力’来源?冇!
(八婆血统拒绝白浪信仰神灵,会污染他的灵魂纯净度。但八婆血统非常乐意主动污染其他‘幼生神灵胚胎’,扩大自己的业务范围。荆棘就是她从‘圣骑士信仰体系’中抢过来的。)
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现在,一个机会摆在面前。控制了这批血族,就能顺理成章接收血螺教会在附近村庄发展的‘信仰教区’。这里已经开发成熟,可以鸠占鹊巢,直接收割平民信仰,赚一票大的赶紧跑,绝对超刺激,以后再难有类似机会。
如今血族忙着和狼人撕B,主力撤退,空出众多村庄鞭长莫及。白浪手下的血族,不少都熟悉相关业务,完全可以冒充‘血螺分支’,卷一笔信仰储备起来。
到时无论拿来做‘图腾之灵’的口粮,还是用来驱动‘图腾柱’基础能量,都好过空守一个‘十字架’难以发挥利用。
于是他说干就干,任命‘七代目富贵丸’为治愈教会第一任大主教,虔诚度最高的一批血族为骨干,展开了轰轰烈烈的‘传教活动’。
白浪也亲自投身一线,深入基层,学习、吸收、积攒相关经验,为自己未来的‘信仰图腾培养’做累积。
…
在此期间,他再度联络裘老头,将3300的划水费用砍到2000余烬,并附带一份价值未知的‘超级战士计划申请书(第三研究所)’,交换到了‘最低通关保障’,稳过本次任务。
而军营那边,曾昙花一现的战地医生新秀‘奥特兰德’,也悄然隐退。据说他是被一块飞射的榴弹片击中膝盖,当场就跪了,火速被安排了截肢手术。
再加上他稀缺受保护人才的身份,被送回了大后方养病,还因此获得三等功。令无数迷恋他胸大肌的小护士唏嘘不已。
这个故事告诉我们一个做人道理:截人肢者人恒截之。因之,做人留一线,日后好相见。
奥特兰退场后,白浪在‘富贵丸’指点下,吞并着血螺的‘信众资源’。这些饱经战火摧残,内心惶恐、缺乏安全感的村民们,立刻投入‘治愈教会’的怀抱。
比起‘血螺教会’乱七八糟的邪神崇拜内容,计都女神所领导的‘治愈教会’更受平民欢迎,这是一个现代化的医学教派,倡导‘众生平等,皆有原罪,无私奉献自身血液,从中获得功德清洗罪孽,相互帮助救死扶伤,挽救他人生命,获得福报,虔诚者升入神国,无罪之魂投胎转生。’充满了人道主义精神,与人文主义关怀。
而白浪亲自编写的《造血干细胞福音书》中,更包含了各种医学常识、急救知识。常常诵读,远离病魔,身体健康,阖家欢乐,益寿延年……饭前洗手便后漱口,大姨妈请多喝热水,放血疗法益寿延年等真理。
比起那些忽悠人的心灵鸡汤,这才是实打实的真才实学,提高了村民生活品质。
不仅如此,白浪还经常亲自出马,专家坐诊,血疗下乡,深入基层,现身说法……施展‘血疗神术’现场救人,展现神迹,为‘计都’吸粉。
比起普遍不怎么信任尊敬神灵的血族,边境的农民们更加虔诚。在亲眼目睹白浪多次‘扳手正骨、螺丝刀穿脑救人、放血疗法起死回生……’后,纷纷倒戈加入‘治愈教会’。
至于一小部分年事已高顽固不化的血螺教死忠,在白浪搬出‘免费派发鸡蛋’这个大杀器后,也纷纷给跪了,口中高呼:“无偿献血,人人有责。何以解忧?唯有血疗!”踊跃排队领奖。
畏惧死亡,是所有生物的天性。而‘治愈教会’能消除病魔,起死回生,血疗延寿……恰恰拿捏住了所有生物的弱点。
传教过程中,白浪唯一可惜后悔的,就是他年少轻狂不知学习的重要性,居然不懂得传钅肖洗脑套路。这次任务结束回归索摩戈后,必须报一个相关培训班,潜入窝点中,好好学习一下先进的传教知识。
也不知道‘索摩戈星’有没有北派黑窝点?他根据契约者的工作性质推断,每个任务世界恐怕都待不长久。那么潜移默化润物细无声,但需要时间的南派,显然不适合自己;简单粗暴快速高效的‘北派’,无疑是最佳选择!
…
随着一批批信仰被收割,‘命运十字架’储备了‘信仰之力’,展现出种种功能。那个沉睡的‘灵’在吸收信仰后,也有了反应。
他每天会献祭几只‘黑色荆棘娘’来喂养‘灵’,打算把‘灵’培养成‘计都’。八婆血统非但没有警告,反而乐见其成。
准确讲,白浪怀疑亚人血统在不断用‘黑色幽灵’自带的信息,一次次覆盖这个纯净的‘灵’,进行一种另类的夺舍。
自从插手‘能力栏’后,八婆又将魔爪伸向他的高端装备,血统栏衍生的‘IBM粒子’已经接管了‘信仰之力’。同时,他口胡的‘无偿献血’教义,在众多信徒的祷告下,形成一道规则之力,被‘血疗能力栏’接管。
凡‘治愈教会’信徒主动无偿奉献的‘血液’,归属权将转移给‘图腾柱’,被判定为白浪‘血疗能力’认可的施法资源。
这些‘鲜血资源’并不能为他补充血条,但可以代替他的血条,为其他人进行‘血疗’,这让浪摆脱了割腕与献祭富贵丸的尴尬处境。成为真正的批量性奶妈。(能打、能抗、能耐、能释放神术……)
但十字架也有不足,它的本质是一个‘图腾柱’,虽然孕育出‘灵’,但受到实体的限制。停留在原始的‘部落崇拜’程度上,这是先天根基缺陷,也是‘萨满部落老巫医’的格局上限。
白浪前前前前世,在地球生活时,见识过‘佛道绿基’等各种教派,在全球拥有大量连锁店,也知晓他们的运作模式,但自己做不到。
他只有一个‘图腾柱-信仰基站’接受膜拜,信仰WiFi覆盖面积内,才能建立信仰线。脱离图腾柱信号范围外,是无法接受的。图腾模式,大幅度限制了‘信仰愿力’的产出。
硬说‘图腾柱’是神灵也没错,但只能停留在‘土地城隍、淫祠邪庙、霓虹八百万神’的程度。可以建立局部地区的‘神社’,但无法开办覆盖全球的‘连锁店’。
谈这些太过遥远,有些不切实际。连‘图腾之灵’都没催发的白浪,每天带着一帮血族马仔,游走在各个村落之间。
他将‘十字架’存入私人空间中,坚持血疗下乡、巡回演出、派发鸡蛋,在每个村落收割信仰。耐心传播《造血干细胞福音》,为乡民们解释谁是造血?谁又是细胞?通俗易懂、简单有趣、寓教于乐,喜闻乐见。
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