0687白米饭团
随后他在剩下的女子当中选了一部分运气好的去打水做饭,剩下的也干脆编组,安排她们去搬东西。
见这些人都被安排走了,剩下的倭人当中有恼怒,有羡慕的不一而足,不过他们倒是真的安定下来。因为他们也看得出来这些明人真的没有杀人的意思。
而明军这里有了一千多人的加入,动作自然加快起来。海盗们只负责搜寻物资和装船的事情,中间搬运的过程全由这些倭人承担,整个过程益发变得顺畅起来。
等到傍晚的时候,满身是汗的藤次郎已经感到腹内阵阵绞痛!今日做的活儿多了,又一直没吃饭,实在是饿得狠了!可是他又不敢停下手中的活儿。只能是带着九个人努力的搬运货物。
他刚从码头回到城下汀的时候,就听见有海盗大声招呼:“那个谁,那个,就是你,到前面去吃饭,吃完了抓紧时间干活儿!”
惊喜的藤次郎顺着海盗的手看去,看见不远处的地方正有一大群倭国女人挑了担子过来。而且依稀间他似乎看到了自家婆娘的身影。所以他急忙带着人快步赶上去,果然看到自己自家婆娘刚刚将肩上的担子放下来。
藤次郎大喜过望,大喊一声:“枝子,枝子!”
他婆娘回头看见是他,立刻露出惊喜的笑容,还连连向他招手。等藤次郎几步赶到近前,枝子已经打开铺在筐子上的白布。从中抽出几张洗好的竹叶放到藤次郎手中,然后回身又从筐子里拿出两个饭团放在竹叶上面,然后说道:“当家的快吃吧,这些明国的大人很大方!”
藤次郎看到手中的饭团时已经惊呆了!居然是两个饭团,而且是白米饭团!每个饭团的顶部点缀着三个腌渍的青梅,不仅看起来好看,闻起来也香极了!这怎么是大方,简直是太大方了!就是武士大人平日里也吃不到这么好的白米饭团呀!
看到他手中的白米饭团,他身边的九个人也都骚动起来,纷纷挤上前去想要领取饭团。于是枝子给每个人发了竹叶,然后再发饭团,果然每个人都是两个白米饭团。
藤次郎捧着饭团问道:“枝子,这些白米饭团真的是那些明人老爷们发下来的?”
枝子笑着连连点头说道:“放心吧,真的是明国老爷发放的。那些明国老爷说这些白米也是要运走的,让我们吃一点也能省下船上的地方。”
藤次郎闻言放心多了,不过他随后又急切的说道:“那女儿那里呢?”
枝子手不停的给其他人发放饭团,同时笑着说道:“放心吧,孩子那里的饭团是最先送过去的,同样都是白米饭团,也是按照人数给的。”
这下子藤次郎彻底放下心来。喊着他的九个人走到一旁拿着饭团慢慢的吃起来。正吃的时候还有妇女挑着担子赶过来,担子里面装的都是装满水的竹筒,给每人发了一个,这让藤次郎这些人更是觉得明国老爷就是比自家的老爷大方,这更加坚定了他们跟着明国老爷离开这里的想法!
等他们吃完饭团天色已经渐渐黑了起来。随后有士兵们送来火把。所有倭人领队的人负责打着火把,其余的人负责搬运,所有工作继续。而武安军的人则彻底脱离这项工作去远处布防,以防倭人夜间突袭。
所有人就这样一直干到了月到中天才彻底休息。而且倭人们又领到了两个饭团当做宵夜,自然是欢声雷动!听到他们的欢呼声,城墙之中又饿又累的那些倭人们羡慕不已,但是也没有人敢有任何动作。
天亮之后藤次郎等人再次领到了饭团。自然是更加努力的工作,终于在中午之前将所有的船只装得满满的。就在他们以为能休息一下的时候,他们就接到命令聚集在一起,而且他们的家人也被送了过来。
藤次郎这时心中却慌乱起来,拉着这种忐忑不安的望着海边的大船,猜测自家能不能跟着上船?
现在他已经突然不想着能够得到土地了,只想着跟着这些明国老爷离开这里。如果留在这里的话,等到岛津家的人回来,只怕他全家都难逃一死啊!
这时海盗们在码头附近摆出了一溜长桌,有不少识字的武安军将士充作书记官坐在桌子后面,通晓倭语的海盗就站在桌子旁边开始召唤倭人们分批上前。
藤次郎见状立刻指挥着自己麾下九个人,带着老婆孩子赶去。然后他们在一名海盗的带领下走到一张桌子前排好队伍。这时海盗问道:“你叫什么名字?”
藤次郎鞠躬说道:“小人名叫藤次郎。”
那个海盗大声对着他,也对着全队人说道:“你们今天跟我们走了就不再是倭人了,而是汉人!既然是汉人就要有汉姓,叫汉名,你们都听懂了吧?”
藤次郎这一队人的男女老幼闻言几乎整齐的发出一声惊呼,然后个个面露喜色,甚至还有的人直接跪倒在地磕头跪拜。因为在这个时候,倭人里的普通人是只有苗字而没有姓氏的,就如同野人一般!只有那些有身份的人才有姓氏。
其实再倭国苗字不等于姓氏,但是有姓氏的作用。而苗字起源于倭国古代的氏族。从平安时代开始,原本的氏族逐渐分成若干家族,这些家族用值夜,居住地官职等名字相互称呼,这些称呼就是苗字。但是苗字可不是姓氏。
现在日本姓与苗字已经基本没有差别,可以统一认为是日本人的姓氏,但是在日本古代,姓氏为日本公卿贵族独有,平民只有苗字。在公元8世纪的时候,日本模仿唐朝建立户籍制度,平民可以在户籍中使用苗字。
当时由天皇赐姓的氏族具有代表性的有源、平、藤原、橘,而平民的苗字多与职业和居所相关,如山上、山下、犬养等。平安时代后期,无法成为高官的下级贵族走向地方成为领主,如源氏和藤原氏的后人,为守卫自己的领地开始组建武士团,对外介绍自己时也不再说自己的姓,而是以领地来自报家门,这就出现了一些新的苗字。
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见这些人都被安排走了,剩下的倭人当中有恼怒,有羡慕的不一而足,不过他们倒是真的安定下来。因为他们也看得出来这些明人真的没有杀人的意思。
而明军这里有了一千多人的加入,动作自然加快起来。海盗们只负责搜寻物资和装船的事情,中间搬运的过程全由这些倭人承担,整个过程益发变得顺畅起来。
等到傍晚的时候,满身是汗的藤次郎已经感到腹内阵阵绞痛!今日做的活儿多了,又一直没吃饭,实在是饿得狠了!可是他又不敢停下手中的活儿。只能是带着九个人努力的搬运货物。
他刚从码头回到城下汀的时候,就听见有海盗大声招呼:“那个谁,那个,就是你,到前面去吃饭,吃完了抓紧时间干活儿!”
惊喜的藤次郎顺着海盗的手看去,看见不远处的地方正有一大群倭国女人挑了担子过来。而且依稀间他似乎看到了自家婆娘的身影。所以他急忙带着人快步赶上去,果然看到自己自家婆娘刚刚将肩上的担子放下来。
藤次郎大喜过望,大喊一声:“枝子,枝子!”
他婆娘回头看见是他,立刻露出惊喜的笑容,还连连向他招手。等藤次郎几步赶到近前,枝子已经打开铺在筐子上的白布。从中抽出几张洗好的竹叶放到藤次郎手中,然后回身又从筐子里拿出两个饭团放在竹叶上面,然后说道:“当家的快吃吧,这些明国的大人很大方!”
藤次郎看到手中的饭团时已经惊呆了!居然是两个饭团,而且是白米饭团!每个饭团的顶部点缀着三个腌渍的青梅,不仅看起来好看,闻起来也香极了!这怎么是大方,简直是太大方了!就是武士大人平日里也吃不到这么好的白米饭团呀!
看到他手中的白米饭团,他身边的九个人也都骚动起来,纷纷挤上前去想要领取饭团。于是枝子给每个人发了竹叶,然后再发饭团,果然每个人都是两个白米饭团。
藤次郎捧着饭团问道:“枝子,这些白米饭团真的是那些明人老爷们发下来的?”
枝子笑着连连点头说道:“放心吧,真的是明国老爷发放的。那些明国老爷说这些白米也是要运走的,让我们吃一点也能省下船上的地方。”
藤次郎闻言放心多了,不过他随后又急切的说道:“那女儿那里呢?”
枝子手不停的给其他人发放饭团,同时笑着说道:“放心吧,孩子那里的饭团是最先送过去的,同样都是白米饭团,也是按照人数给的。”
这下子藤次郎彻底放下心来。喊着他的九个人走到一旁拿着饭团慢慢的吃起来。正吃的时候还有妇女挑着担子赶过来,担子里面装的都是装满水的竹筒,给每人发了一个,这让藤次郎这些人更是觉得明国老爷就是比自家的老爷大方,这更加坚定了他们跟着明国老爷离开这里的想法!
等他们吃完饭团天色已经渐渐黑了起来。随后有士兵们送来火把。所有倭人领队的人负责打着火把,其余的人负责搬运,所有工作继续。而武安军的人则彻底脱离这项工作去远处布防,以防倭人夜间突袭。
所有人就这样一直干到了月到中天才彻底休息。而且倭人们又领到了两个饭团当做宵夜,自然是欢声雷动!听到他们的欢呼声,城墙之中又饿又累的那些倭人们羡慕不已,但是也没有人敢有任何动作。
天亮之后藤次郎等人再次领到了饭团。自然是更加努力的工作,终于在中午之前将所有的船只装得满满的。就在他们以为能休息一下的时候,他们就接到命令聚集在一起,而且他们的家人也被送了过来。
藤次郎这时心中却慌乱起来,拉着这种忐忑不安的望着海边的大船,猜测自家能不能跟着上船?
现在他已经突然不想着能够得到土地了,只想着跟着这些明国老爷离开这里。如果留在这里的话,等到岛津家的人回来,只怕他全家都难逃一死啊!
这时海盗们在码头附近摆出了一溜长桌,有不少识字的武安军将士充作书记官坐在桌子后面,通晓倭语的海盗就站在桌子旁边开始召唤倭人们分批上前。
藤次郎见状立刻指挥着自己麾下九个人,带着老婆孩子赶去。然后他们在一名海盗的带领下走到一张桌子前排好队伍。这时海盗问道:“你叫什么名字?”
藤次郎鞠躬说道:“小人名叫藤次郎。”
那个海盗大声对着他,也对着全队人说道:“你们今天跟我们走了就不再是倭人了,而是汉人!既然是汉人就要有汉姓,叫汉名,你们都听懂了吧?”
藤次郎这一队人的男女老幼闻言几乎整齐的发出一声惊呼,然后个个面露喜色,甚至还有的人直接跪倒在地磕头跪拜。因为在这个时候,倭人里的普通人是只有苗字而没有姓氏的,就如同野人一般!只有那些有身份的人才有姓氏。
其实再倭国苗字不等于姓氏,但是有姓氏的作用。而苗字起源于倭国古代的氏族。从平安时代开始,原本的氏族逐渐分成若干家族,这些家族用值夜,居住地官职等名字相互称呼,这些称呼就是苗字。但是苗字可不是姓氏。
现在日本姓与苗字已经基本没有差别,可以统一认为是日本人的姓氏,但是在日本古代,姓氏为日本公卿贵族独有,平民只有苗字。在公元8世纪的时候,日本模仿唐朝建立户籍制度,平民可以在户籍中使用苗字。
当时由天皇赐姓的氏族具有代表性的有源、平、藤原、橘,而平民的苗字多与职业和居所相关,如山上、山下、犬养等。平安时代后期,无法成为高官的下级贵族走向地方成为领主,如源氏和藤原氏的后人,为守卫自己的领地开始组建武士团,对外介绍自己时也不再说自己的姓,而是以领地来自报家门,这就出现了一些新的苗字。
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